1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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演绎法是逻辑学的重要组成部分，它通过从普遍原理到个别事例的推理来得出结论。正如数学中的几何推理一样，演绎法可以帮助我们逐步推导出结论，而不依赖于经验和直觉。这种推理方式严谨而精确，对于解决问题起着至关重要的作用。
在演绎法中，我们通常使用假设和前提来进行推理。假设是指我们根据已有信息所做的臆断，而前提则是已知的事实或原则。通过对假设和前提的合理运用，我们可以得出推理过程中的中间结论，并最终得出最终结论。
演绎法的魅力在于它的普适性和严密性。无论是数学推理、科学实验，还是法律判断，演绎法都能够为我们提供一种可靠的思维方法。它打破了主观性的限制，使我们的思维更加客观和准确。同时，演绎法也经常与归纳法相对应，为我们提供了全面和系统的思考方式。
不过，我们也要注意演绎法的局限性。由于演绎法是基于已有信息进行推理，因此如果假设或前提出现偏差，那么得出的结论也会存在偏差。此外，演绎法的运用需要丰富的知识储备和严密的逻辑思维能力，否则容易陷入错误推理的泥潭。
然而，在现实生活中，我们仍然大量运用着演绎法。在法庭上，法官根据被告人的犯罪事实和法律法规进行推理，最终做出定罪或无罪的判断；在科学研究中，科学家们通过实验数据和已有理论进行推导，从而揭示事物之间的内在规律；在我们日常的思考和决策中，我们也常常使用演绎法来分析问题和制定方案。
逻辑学和演绎法是我们认识世界和思考问题的重要工具。它们不仅仅是一种思维方式，更是对我们智力发展的巨大推动。通过学习逻辑学和演绎法，我们可以提升自己的分析能力和推理能力，培养全面、准确的思维能力。在追求真理的道路上，逻辑学和演绎法将一直伴随我们，成为我们不断前行的步伐中的重要引导。
