1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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海德pox理论：揭秘人类道德心理的奇幻之旅
在人类道德心理的探索之路上，海德Pox理论犹如一盏明灯，照亮了我们的认知。这个理论以一种引人入胜的方式，揭示了道德观念背后的奇妙心理机制。接下来，让我们一起走进这个充满奇遇的道德心理世界，感受海德Pox理论的独特魅力。
我们要介绍的是海德Pox理论的基本概念。Pox一词源于古希腊文，意为“道德病毒”，象征着道德观念在人类心理中的传播与影响。海德Pox理论主张，道德观念是一种特殊的心理病毒，能够在人类心理中自我复制与传播。这种传播不仅具有感染性，而且具有强烈的破坏性。一旦道德病毒侵入人类心理，就会迅速扩散，改变个体的认知、情感和行为，使其陷入道德的泥潭。
那么，这种神秘的道德病毒是如何影响我们的呢？这就涉及到海德Pox理论的核心观点——道德心理三要素。根据这一观点，道德心理由道德认知、道德情感和道德行为三个部分组成。当道德病毒侵入我们的心理时，首先会改变我们的道德认知，使我们倾向于接受其传播的道德观念。接着，道德病毒会操纵我们的道德情感，使我们对其所传播的道德观念产生强烈的情感共鸣。道德病毒会驱使我们将道德观念付诸实践，通过道德行为将其传播给他人。
值得注意的是，海德Pox理论不仅揭示了道德心理的内在机制，还为我们提供了一个全新的视角，让我们重新审视人类道德观念的演变。从古至今，道德观念在人类社会中不断演变，有时甚至发生剧变。这一过程，实际上就是道德病毒在人类心理中不断传播、复制与变异的过程。正如病毒学家研究病毒演化一样，我们也可以通过研究道德心理的演变，揭示道德观念背后的传播规律，为人类道德发展提供有益的启示。
海德Pox理论并非完美无缺。在道德心理的研究中，仍有许多未解之谜等待我们去揭开。例如，道德病毒是如何产生的？它为何具有如此强大的传播力？我们又该如何预防和控制道德病毒？这些问题，既是海德Pox理论带给我们的挑战，也是我们继续探索的动力。
海德Pox理论为我们开启了一场揭秘人类道德心理的奇幻之旅。通过这一理论，我们不仅能深入了解道德观念背后的心理机制，还能对道德心理的演变有更深刻的认识。让我们继续探索这个神秘而奇妙的道德心理世界，以期为人类道德发展做出更大的贡献。
