1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
约翰·亚当斯的公平理论一直以来都是政治哲学中的重要理论之一。亚当斯认为,公平是一种基本的社会正义原则,每个人都应该受到平等的对待。在本文中,我们将探讨亚当斯的公平理论的核心原则,以及这些原则如何应用于现代社会。
1. 亚当斯的公平理论的核心原则
亚当斯的公平理论基于两个核心原则:分配正义和机会均等。分配正义是指每个人应该根据其贡献或需要获得相应的回报。机会均等是指每个人应该有平等的机会去追求自己的目标,而不受到不公正的限制。
2. 应用亚当斯的公平理论
在现代社会中,我们可以应用亚当斯的公平理论来解决一些不公正的问题。例如,我们可以通过税收政策来实现分配正义。通过对高收入者征收更高的税收,我们可以帮助那些低收入者获得更多的资源,从而减少贫富差距。
我们也可以通过提供平等的教育机会来实现机会均等。可以提供免费的教育资源,例如教育券或公立学校,以确保每个孩子都有机会接受良好的教育,无论他们的家庭背景如何。
3. 亚当斯的公平理论与经济平等
亚当斯的公平理论认为,经济平等是一种基本的社会正义原则。然而,亚当斯并不主张完全的经济平等。相反,他认为每个人都应该有平等的机会去追求自己的目标,但是获得的回报应该根据个人的贡献或需要而定。
4. 亚当斯的公平理论与种族平等
亚当斯的公平理论也强调了种族平等的重要性。他认为,每个人都应该有平等的机会去追求自己的目标,不应该因为种族而受到不公正的限制。在现代社会中,我们可以通过实施平等就业法律和民权法律来确保种族平等。
5. 亚当斯的公平理论与性别平等
亚当斯的公平理论也支持性别平等。他认为,每个人都应该有平等的机会去追求自己的目标,无论性别如何。在现代社会中,我们可以通过实施性别平等法律和政策来确保性别平等。
6. 亚当斯的公平理论与残疾人权利
亚当斯的公平理论也支持残疾人权利。他认为,每个人都应该有平等的机会去追求自己的目标,不应该因为残疾而受到不公正的限制。在现代社会中,我们可以通过实施残疾人权利法律和政策来确保残疾人权利。
7. 结论
亚当斯的公平理论为现代社会提供了一种公平的哲学原则,可以用来解决社会不公正的问题。通过应用亚当斯的公平理论,我们可以确保每个人都受到平等的对待,从而实现公平正义。
