1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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钢铁般的纪律，铸就辉煌的防线——探秘古代中国国防教育思想
在我国古代，国防教育是一项极为重要的任务。我们的先人们凭借卓越的智慧，创造了独具特色的国防教育思想。这些思想不仅在当时产生了深远的影响，而且在今天依然具有很高的指导意义。本文将带领您穿越时空，去探寻那些充满智慧的古代国防教育思想。
古代国防教育思想的核心之一就是“尚武”。尚武，意味着崇尚武艺，尊重武人。在我国古代，尚武精神被看作是一个民族屹立不倒的支柱。从夏商周到秦汉，再到唐宋元明清，每一个朝代的更迭，都在不断强化着这种精神。尚武精神不仅体现在战争中，还表现在平时的训练和教育中。古代的武术教育，强调的是身心合一，技艺精湛。习武之人，不仅要具备高超的武艺，还要具备坚定的道德信仰。这种尚武精神，在我国古代国防教育中起到了至关重要的作用。
古代国防教育思想强调“忠诚”。忠诚，是古代国防教育的核心价值观。在我国古代，忠诚被视为一种高尚的品质，是军人必备的素质。从《左传》中的“临阵磨枪，不快也光”，到《史记》中的“士为知己者死，女为悦己者容”，再到《三国演义》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”，无不体现出忠诚的精神。古代国防教育通过各种方式，将忠诚的观念深入人心，使得士兵们在战场上勇往直前，视死如归。
古代国防教育思想注重“统一”。在我国古代，国防教育的目标不仅仅是培养英勇善战的士兵，更重要的是要培养忠诚于国家、服从命令的战士。这种统一思想，体现在国防教育的方方面面。从选拔将领，到训练士兵，再到战场上的指挥，无不强调统一。古代国防教育认为，只有统一思想，才能确保军队的强大。而这种统一，正是我国古代国防教育的魅力所在。
古代国防教育思想强调“持久”。在我国古代，战争往往旷日持久。古代国防教育思想特别注重培养士兵的毅力和耐力。这种持久思想，体现在平时的训练中，也体现在战场的指挥中。古代国防教育认为，只有具备持久力的军队，才能在战争中取得最后的胜利。
古代中国的国防教育思想具有鲜明的特点，包括尚武、忠诚、统一和持久。这些思想在我国古代国防事业中发挥了重要作用，为我国的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。今天，我们依然可以从这些古老的智慧中汲取营养，为我国的国防事业贡献我们的力量。
