1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这一束鲜花是我最近生活中的一件小事，却让我体会到了一个深刻的道理。每一朵花都有自己的生命周期，从花蕾到绽放，再到凋零，跟我们的生命一样，有明媚的时光，也有黯淡的日子。然而，正是这短暂而美好的存在，让我们感受到生命的真谛。
回想起生活中的点滴，开始我并没有意识到这些鲜花里蕴含着的智慧。在我忙碌于工作和生活的时候，我经常会忽略自身的情感需求，沉浸在忧虑和压力中。但是，这束鲜花的出现，改变了我的思绪，启发了我对生活的深刻认识。
我想起一个温暖的夏日午后，和朋友们一起去郊外野餐。我们找了一个靠近小河的草坪，铺上毯子，摆放好食物和饮料，欢声笑语充斥着整个空间。这一幕感触颇深，让我想起了另一个词：分享。
分享是生活中重要的一部分，它不仅能增进彼此之间的感情，还可以提供互助和支持。我们每个人都有不同的经历和见解，通过分享，我们可以相互倾听，互相理解，从中获得心灵上的满足和启示。正如鲜花绽放时散发出的芬芳，分享也能散发出温馨和善意。
在我家的后院里，有一棵高大的柳树。每当微风拂过树梢，柳树的枝条轻轻摇曳，好像在和大自然共舞一般。我常常站在窗前，被这美丽的景象所感动。柳树的柔软和坚韧与我们的生活有着密切的关系，它向我们展示了生命的韧性和适应性。
生活中，我们每个人都会遇到许多挫折和困难。如何面对这些困境，就像大自然中的柳树一样坚毅而柔韧，是我们需要思考的问题。柳树靠着顽强的生命力，经受住了风雨的洗礼，从而变得越来越坚挺。正是这种精神，让我们能够在困境中坚持不懈，战胜挑战。
思考着鲜花的美丽芬芳，还有夏日草坪上的分享和柳树的坚韧，我不禁想到了另一个词：珍惜。
珍惜是我们应该倍加呵护的财富。生活中的美好瞬间是短暂而珍贵的，我们需要用心去感受和体会。当我们欣赏阳光洒落在鲜花上的那一刻，当我们与朋友们一起欢笑的时候，当我们在柳树的荫庇下思考生活的时候，都需要学会珍惜。
人生苦短，我们应该活在当下，珍惜眼前的一切，包括那些微小的、不起眼的细节。正是这些细节构成了我们生活的主基调，为我们的生命注入了永恒的意义。
围绕生活中的这一束鲜花，我领悟到了生活的真谛。它不仅是美丽的花朵，更是生活的智慧和启示。分享、坚韧和珍惜，成为我生活中的重要课题。每天都要活在当下，从细微处发现美丽，将乐观和积极的态度融入生活的点点滴滴。
【参考翻译】
