1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们可以从四季更替中找到启示。春天的花朵盛开、鸟儿唱歌预示着新的开始和希望。夏天带来了温暖和活力，大自然充满了色彩和生机。秋天的丰收是勤劳和努力的结果，同时也是对过去努力的回馈。冬天则是休息的时刻，以备下一季的新开始。四季的循环不仅展示了时间的流逝，还展示了大自然丰富多样的魅力和生命。
天空中无声无息的运转也是这一道理的体现。日升而作、日落而息、月亮的出没、星星的闪烁等等，无不显示出太阳、月亮和星星如何遵循自己的轨迹。它们的存在没有言语，但它们的存在和运动却在我们的生活中起到了关键作用。
这句谚语也告诉我们，宇宙间存在着一种无形的连接。在天地之间，心与自然之间，人与人之间，都存在着某种深刻的联系。我们生活中的每一次经历都与自然和宇宙的法则息息相关。当我们观察到天空的变化时，我们也能够意识到自身所处的状态和内心的感受。这种联系不仅仅是物理上的，更是精神上的。
这句谚语还提醒我们要与自然保持和谐共生的关系。在现代社会，我们常常忽视了自然的存在和影响。我们过度消耗资源，破坏环境，导致了全球变暖和生态系统的崩溃。这些问题提醒着我们，我们应该像天空和四季一样遵循自然的法则，与自然和谐相处。
在抒情的文章风格中，我们可以通过描述大自然的美丽和神奇来吸引读者。我们可以用感人的语言描绘春天里百花争艳、夏天里鸟语花香、秋天里金黄的稻田和红叶、冬天里银装素裹的世界。通过这些描写，读者们可以感受到大自然的力量和宇宙的美丽。
此外，我们还可以运用比喻和隐喻来加深对这句谚语中哲学道理的理解。比如，将四季更替比喻为人生的起落，人生如潮水般涨落，有时充满动力和活力，有时则需要冷静和休息。将天空无声无息的运转比喻为人的内心世界，我们可以通过观察自身的感受和情绪来了解自己内心的真实需求。
“围绕天不言而四时行”这句谚语蕴含了丰富的哲学道理。它提示我们自然和宇宙存在着不言而喻的秩序和力量，启示我们与自然保持和谐共生的重要性。通过抒情的文笔和生动的描写，我们可以向读者展示出大自然和宇宙的美丽和神奇，引发读者对这一哲学道理的敬畏和思考。
