1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻神秘的大自然瑰宝：旅游资源理论引领我们踏上惊奇之旅
在世界广袤的大地上，旅游资源理论如同指路明灯，引导我们发掘隐藏在角落里的神秘瑰宝。这是一场跨越时空的探险，我们将在旅游资源理论的陪伴下，揭开自然界的神秘面纱，感受人类与自然和谐共生的美妙乐章。本文将带领大家领略旅游资源理论的奥妙，一同探索这个五彩斑斓的世界。
旅游资源理论，顾名思义，就是研究旅游资源的一门学科。它涉及自然、人文、社会等多个方面，旨在揭示旅游资源的本质、特点、分类、评价及其开发利用规律。旅游资源理论是一门综合性的学科，既具有深厚的理论内涵，又具有广泛的实践价值。它为我们提供了认识世界、发现美的眼睛，使我们能够更加深入地了解旅游资源的内涵和价值。
在旅游资源理论的指引下，我们发现自然界的鬼斧神工令人惊叹。我国地域辽阔，地貌复杂多样，旅游资源丰富。从北国的冰雕雪景，到南国的热带雨林；从东部的海滨风光，到西部的高原壮丽，都为我们呈现出旅游资源的多样性和独特性。正是旅游资源理论的研究，让我们明白了如何去保护和利用这些自然资源，实现人与自然的和谐共生。
旅游资源理论还揭示了人文景观的独特魅力。在人类历史的长河中，留下了许多宝贵的人文遗产，如古建筑、历史名城、民间艺术等。这些人文景观见证了人类文明的演进，承载着民族文化的精髓。旅游资源理论教会我们如何去欣赏这些人文景观，如何在保护的前提下合理利用，使之为现代社会服务。
旅游资源理论还关注人们的精神需求。在现代社会，人们生活节奏加快，精神压力增大，旅游成为人们释放压力、寻求心灵慰藉的重要途径。旅游资源理论从心理学的角度，为我们解读了旅游的意义，使我们明白旅游不仅仅是一种简单的娱乐方式，更是一种追求美好生活的精神寄托。
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旅游资源理论是我们探索世界、发现美的有力武器。在旅游资源理论的指引下，我们将不断发掘自然界的瑰宝，传承人类文明的精华，实现人与自然的和谐共生。让我们跟随旅游资源理论，踏上这场惊奇之旅，共同谱写人类与自然和谐共生的美好篇章。
