1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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波特的价值链理论将企业的所有活动分为两类：支持活动和主要活动。支持活动包括企业的基础设施、人力资源管理、技术开发和采购，这些活动为主要活动的顺利进行提供支持。而主要活动则包括企业的入库、生产、销售和售后服务等，这些活动直接参与到产品的制造和销售过程。
波特强调，企业在每个活动中都有机会提供独特的价值，从而赢得竞争优势。通过深入理解每个活动的价值链，企业可以发现如何通过创新和优化来提高效率和竞争力。例如，企业可以通过技术创新和效率提升来降低生产成本，通过提供高质量的售后服务来增加产品的附加价值，从而使得自己在市场上脱颖而出。
另外，波特还强调了企业与供应商和客户之间的合作关系对于提高价值链效率的重要性。通过与供应商的密切合作，企业可以更好地管理供应链，确保原材料的及时供应和质量保证。同时，与客户的紧密合作可以帮助企业了解市场需求，从而根据需求来调整和优化自己的生产和销售策略。
波特的价值链理论为企业提供了一种全面而系统的分析框架，帮助企业从产品设计到产品生产再到产品销售，从全局的角度思考如何提升产品的附加值和竞争力。通过深入研究并优化每个环节，企业可以实现降低成本、提高效率、提高产品质量、增加附加值等目标，从而在市场竞争中获得优势。
总之，波特的价值链理论强调了企业内部各个环节之间的协调和合作，并提供了一种全面的分析方法来帮助企业优化价值链，提高竞争力。在当今高度竞争的市场环境下，企业需要不断创新和提升自身的价值，通过价值链的优化来实现长期的竞争优势。
