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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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信息社会理论

作者:人生智慧网 2024-05-07 0次阅读

信息社会理论:揭开数字时代的神秘面纱

在21世纪这个数字化的时代,信息如同一股强劲的激流,无时无刻不在改变着我们的生活方式、思维方式,甚至是我们所熟悉的世界。那么,究竟是什么力量在推动着这场信息革命的风暴?又是怎样的理论能够诠释这个全新的社会形态呢?让我们一同走进“信息社会理论”,揭开数字时代的神秘面纱。

信息社会,一个充满奇幻色彩的名词,一个令人神往的境界。它以信息为核心,以网络为载体,将全球紧密地联系在一起。在这个社会中,信息不再仅仅是传递知识的工具,而是成为了生产力,成为了经济增长的源泉。人们在这个全新的社会中,享受着信息带来的便捷与快乐,同时也承受着信息爆炸所带来的压力与挑战。

信息社会理论,作为一门研究信息社会产生、发展及其规律的学科,正是为我们提供了这样一种视角,让我们能够更加深入地理解这个时代。它涉及到了信息社会的起源、特征、发展趋势等诸多方面,为我们揭示了信息社会的一系列谜团。

信息社会理论揭示了信息社会的起源。在20世纪后半叶,人类社会经历了一场从工业社会向信息社会的巨大转变。这个转变的根源在于信息技术的飞速发展,尤其是计算机和互联网的出现。它们极大地提高了信息的传播速度,降低了信息的获取成本,使得信息成为了人类社会发展的关键要素。信息社会理论正是从这个角度出发,为我们揭示了信息社会的诞生过程。

信息社会理论分析了信息社会的特征。在这个社会中,信息成为了最重要的资源,网络成为了最重要的基础设施,信息技术成为了最重要的生产力。这些特征使得信息社会与工业社会有着本质的区别,也使得信息社会具有了更强的创新性、包容性和开放性。信息社会理论正是通过对这些特征的分析,为我们揭示了信息社会的本质。

信息社会理论预测了信息社会的发展趋势。随着信息技术的不断发展,信息社会的形态也将不断演变。未来的信息社会将更加智能、更加个性、更加绿色,人们将在这个社会中享受到更加便捷、更加舒适的生活。信息社会理论正是通过预测这些趋势,为我们指引了信息社会的发展方向。

信息社会理论作为一门新兴的学科,为我们提供了一个独特的视角,让我们能够更加深入地理解这个数字化时代。正如英国著名学者安东尼·吉登斯所说:“信息社会理论是我们理解这个时代、把握这个时代、引领这个时代的关键。”让我们一同探索这个理论,揭开数字时代的神秘面纱,迈向更加美好的未来。

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