1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代人类对于世界的认识是虚幻而神秘的，他们想象着天空中的神灵，赋予他们神奇的能力和超凡的智慧。这些神话传说中蕴含着人类对于自然界的敬畏和对未知事物的探索。然而，这些传说毕竟是建立在想象和经验基础上的，缺乏科学的论证和实证。随着人类认识能力的提高和科学方法的逐渐发展，科学理论的演化进入了一个新的阶段。
科学理论的演化离不开科学家们的智慧和努力。科学家通过实验观察、理论推演和数学运算等方式，不断研究和验证现象背后的规律。他们以严密的思维和精确的实验设计，试图揭示自然界的奥秘。正是因为他们在实践中的不断探索，科学理论才能够不断发展，逐渐完善。科学家们的探索意识和持之以恒的精神，为科学理论的演化提供了源源不断的能量。
科学理论的演化也是一场在不同学科之间的交叉与碰撞。不同学科之间的理论争论和交流，推动着科学的进步。从物理学到化学，从生物学到心理学，学科之间的相互渗透与交流，促进了科学理论的交叉融合。正是这种学科的交叉，使得科学理论在不同领域产生了许多重要的突破和发展，帮助人类更全面地认识世界。
科学理论的演化是一个逐步剔除迷信和错误的过程。随着科学研究的深入和技术的进步，许多曾经被认为是真理的理论被推翻或修正。这个过程虽然有时让人感到迷茫和困惑，但却是科学进步的必然结果。每一次理论的修正和推翻都是科学的进步，是人类认识世界向更高境界迈进的一步。
科学理论的演化是一个开放和包容的过程。科学家们通过分享自己的研究成果和理论观点，相互讨论和交流，共同推动科学的发展。科学领域中的合作与竞争相结合，既有理性的争论与讨论，也有激烈的竞争与压力。正是在这种开放与包容的氛围下，科学理论得以充分发展，人类认识世界的进程得以加速。
科学理论的演化是一种美妙而不断变化的过程。它像一条奔腾不息的江河，在时光的冲刷中不断流淌、变幻。科学的前沿领域充满了未知和挑战，每一次突破都将探索出新的领域和新的可能。正是这种不断探索的精神和不断追求的动力，让科学理论始终充满了吸引力。
科学理论的演化是人类认识世界的一次伟大旅程。在这个旅程中，科学家们付出了辛勤的努力，拓展了人类对于世界的认知边界。我们应该珍视科学的进步，致力于科学研究的不断深入，让科学的火花在未来继续闪耀。
