1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，马克思主义是我们党在过渡时期总路线的理论基石。马克思主义是人类社会发展的科学指南，为我们找到了实现共产主义社会的正确道路。党的总路线以马克思主义为指导，坚持中国的实际情况，积极探索符合中国国情的社会主义建设道路。
其次，中国革命经验也是我们党总路线的理论依据之一。中国革命从半殖民地半封建社会到社会主义社会的转变，是党领导人民进行的伟大斗争。这一经验积累，为党总路线提供了宝贵的思想和实践经验。我们必须坚持党的革命性、社会主义性、群众性，紧密结合中国实际，不断推动党和国家事业的发展。
另外，实践探索也是我们总路线的理论依据之一。中国特色社会主义实践是党的智慧结晶，是对马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的伟大创造。我们要不断总结实践经验，不断开拓创新，不断完善党的总路线，推动国家发展进步。
最后，人民的切身利益是党总路线理论依据的重要组成部分。中国共产党始终把人民群众的利益放在首位，坚持人民主体地位，坚持依靠人民群众，坚持为人民服务。只有站在人民的立场上，才能正确制定党的总路线，为人民谋幸福、为国家谋发展。
回首我们党的历史，总结过去的经验，我们可以看到党的总路线在过渡时期的正确性与伟大性。它以无比的魅力吸引着我们前进的步伐，为我们指明了前进方向。在未来的岁月里，党的总路线将继续为我们提供强大的动力和坚定的信仰，引领我们不断迈向光明的未来。
让我们坚定信心、砥砺前行，为党的总路线而奋斗！
作为中国社会主义事业的坚实基础，党的总路线总是激励我们奋勇向前的力量。只有紧紧围绕党的总路线，不忘初心、牢记使命，我们才能在新时代的伟大征程中实现中华民族伟大复兴的中国梦。
