1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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摩擦力是由接触面间存在的微观不规则表面所引起的，我们平时常说的“光滑”实际上是微观层面上的不规则程度较小。当两个物体接触时，它们表面不规则的微小凸起相互干涉，产生了接触点处的力，这就是摩擦力。摩擦力大小与物体的粗糙度、接触压力以及物体间相互作用力的大小有关。
在摩擦过程中，会产生热量，这是因为摩擦力做功抵抗了物体的相对运动，将机械能转化为热能。我们常常可以通过摩擦来实现物体的加热，比如火柴摩擦生火，手快速摩擦可产生温热感。这也是为什么摩擦的表面会发热，甚至导致摩擦部分的磨损。
摩擦还有一个重要的作用是提供黏附力，这对于保证物体在接触面上保持稳定非常重要。摩擦力的存在使我们能够行走、开车等，因为摩擦力可以抵消人或车身前进过程中的反作用力，使行进更为稳定。我们平时使用的胶水、胶带等黏合剂也利用了摩擦力的作用，将物体粘在一起。
在摩擦理论中，有一个重要的参数是摩擦系数，它是表征两个物体间摩擦力大小的比值。摩擦系数一般分为静摩擦系数和动摩擦系数，分别对应两个物体相对静止和相对运动时的摩擦力大小。不同物体之间的摩擦系数不同，比如金属与金属的摩擦系数较小，而金属与橡胶的摩擦系数较大。
摩擦力也是工业生产中一个重要的考虑因素。例如，在机械制造业中，我们需要控制摩擦力，来减少能量损耗和磨损程度，提高机械的效率和使用寿命。因此，研究摩擦力的理论和实践具有重要意义。
摩擦是我们生活中无处不在的现象，摩擦理论的研究为我们揭示了世界的奥秘。它不仅影响着日常生活，而且在科学研究和工业生产中发挥着重要作用。摩擦力的产生与微观表面不规则相互作用密不可分，摩擦系数则用于描述不同物体间的摩擦力大小。摩擦力不仅使我们行走、开车更加稳定，还使我们能够使用胶水等粘合剂实现物体黏附。摩擦的研究不仅对于提高机械效率和减少能量损耗具有重要意义，更为我们了解世界的本质提供了重要线索。
