1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许有人认为，高中生太年轻，还不具备领悟哲学的能力。然而，哲学并非局限于年龄的，它渗透在我们日常的思考中，与我们紧密相连。正是因为年轻，我们对于世界的好奇心和探索欲望更加强烈，而哲学恰好能够满足这种需求。
《苏菲的世界》是一本脍炙人口的哲学小说，它通过一位少女苏菲的视角，呈现了哲学的世界。这本书极富吸引力，引导读者思考问题的同时，让我们更加真切地感受到了哲学在生活中的意义。它没有提出一套具体的理论，也没有枯燥的专业术语，而是通过故事的情节，渗透哲学思维，激发读者的思考。
在我们的日常生活中，类似于苏菲的探索，因为哲学的存在而变得更加有趣。例如，我们常常遇到一些关于自由意志的问题。哲学告诉我们，自由意志是否存在一直以来都是哲学家们争论的焦点。后果不言而喻，人们对于自由意志的存在与否存在着不同的看法。
在这个问题上，我想起了一本叫做《自由意志和承诺》的哲学读物。书中作者以深入浅出的方式探讨了自由意志的概念以及与之相关的道德责任和承诺等问题。读完这本书，我对于自由意志的辩证性理解更加深刻了。
另一本我非常喜欢的哲学读物是《存在与虚无》。书中的作者对于人的存在状态进行了深入思考。他探讨了人们面对生命的存在和意义时所遇到的矛盾和困惑。书中的观点既深邃又启发人，让我不禁陷入对于人生的探寻之中。
除了这些经典之作，大量的哲学文献正等待着我们去发现。我们可以通过阅读《尼采杂论》来了解尼采的思想，通过阅读《论道德的起源》来思考道德的本质，通过阅读《柏拉图的对话录》来追寻爱和真理。
虽然哲学书籍常常被看作是高深、晦涩的，但实际上，哲学书籍的魅力在于它能够引导我们思考和探索，甚至是为我们指明方向。无论是楚汉相争之际，还是近代科技迅速发展的时代，哲学都在为人们提供智慧的指引。
哲学的世界是一个广阔而神秘的领域，它既在纷繁的文字中展现出生命的深度，又在平凡的生活中呼应着人性的伟大。而如今，作为高中生，我们正处于年少的青春时期，正是哲学对于我们思想成长发展的重要阶段。
在哲学书籍的引领下，我们的眼界将开阔，如同在知识的海洋中翱翔。在探索的过程中，我们将发现人生的意义，找到属于自己的答案。哲学书籍不仅是知识的源泉，更是我们成长的催化剂。让我们走进哲学的殿堂，领悟其中的智慧，用思考的力量走向未知的未来。
