1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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随着互联网的迅猛发展，网络安全问题也日益凸显。在面对庞大而复杂的网络空间时，我们不能忽视网络安全对个人、组织以及整个社会的重要性。网络空间安全的理论框架通过对网络空间中的核心概念、基本原理以及安全策略的建立，为网络空间的安全提供了牢固的基石。
首先，我们需要明确网络空间安全的核心概念。网络空间安全的核心概念包括信息安全、网络安全和计算机安全。信息安全是网络空间安全的基础，它是指信息的保密性、完整性和可用性。网络安全是指通过网络进行信息交换过程中所产生的各种安全保障问题。计算机安全是指计算机系统、网络设备和网络软件的安全。这些核心概念共同构成了网络空间安全的理论体系。
其次，网络空间安全的基本原理是理解和解决网络安全问题的关键。网络空间安全基本原理包括风险评估、攻击防范和应急处理。风险评估是指对网络空间中存在的安全威胁进行全面而准确的评估，并采取相应的安全措施以减轻风险。攻击防范是指通过技术手段或管理手段对网络空间中的各种攻击进行预防和防范。应急处理是指在网络空间发生安全漏洞或攻击事件时迅速、有效地应对和处置，以最大限度地减少损失。
最后，网络空间安全的安全策略是保障网络空间安全的重要手段。网络空间安全的安全策略包括网络安全管理、身份认证和网络安全技术。网络安全管理是指通过完善的组织结构、清晰的权限管理和有效的监管机制来保障网络空间的安全。身份认证是指通过对用户身份进行有效验证来保障网络系统安全。网络安全技术是指在网络系统中采用各种技术手段来保障网络安全，例如防火墙、入侵检测系统等。
网络空间安全是当今社会发展的必然要求。我们需要加强网络空间安全的理论研究，不断完善网络安全的各个方面，以应对日益增长的网络安全风险。只有保障网络空间的安全，才能确保信息的自由流动、社会的安定发展，并为人们创造更加安全、便捷的网络环境。
