1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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等值理论的核心观点是，人们在做出决策时会考虑到一系列的各种因素，并以这些因素之间的等值关系来决定最终的抉择。等值理论认为，这些等值因素可以根据个体的价值观和经验来衡量和比较，从而使得个体能够做出最符合自己利益和价值观的决策。
在现实生活中，等值理论在我们的日常决策中起到了重要的作用。当我们在超市里选择购买一件商品时，我们会考虑到产品的价钱、品质以及我们对它的需求程度等等。这些因素中的每一个都有着不同的等值关系，我们会根据它们的重要性和权重来做出最终的抉择。例如，我们可能会愿意为一件高品质的商品支付更高的价格，因为我们认为品质是我们的一个重要需求。
等值理论还可以用来解释为什么人们在相同的情况下会做出不同的决策。这是因为每个人的价值观和利益不同，他们对等值因素的权衡和重要性的认知也会有所不同。而等值理论就是帮助我们理解这种差异，并探究人们在做出不同选择时所考虑的各种等值因素。
在社会层面上，等值理论也能够帮助我们理解为什么人们对某些社会问题会有不同的看法和态度。例如，对于一个国家的政策问题，不同的人可能会根据自身的利益和价值观来权衡各种因素，进而形成不同的观点。等值理论就提供了一种理论框架，帮助我们理解人们在这些问题上所考虑的等值因素。
总之，等值理论是一种重要的心理学理论，它帮助我们理解人们在做出决策时所考虑的等值因素。通过分析和比较不同的等值因素，个体能够做出最符合自身利益和价值观的决策。在现实生活和社会层面上，等值理论也能够帮助我们理解人们对不同问题的看法和态度。无论是个体决策还是社会问题，等值理论都为我们提供了一个重要的视角，帮助我们更好地理解人类的行为和思维。
