1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在马斯洛的理论中，需求被分为五个层次：生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重需求以及自我实现需求。这些需求被认为是按照优先级有序排列的，即在满足低层次需求之前，人们必须首先满足更基本的需求。这种层次结构的存在使得个体的需求具有了一定的秩序和组织。
首先，生理需求被认为是最基本的需求。这包括食物、水、睡眠和性欲等基本的生存需求。只有在这些需求得到满足后，人们才能进一步追求较高层次的需求。
接下来是安全需求。这些需求包括对个人和财产的保护，以及对稳定和可靠的环境的需要。只有当一个人感到自己是安全的，才能进一步探索和满足更高级别的需求。
归属和爱的需求是下一个层次。这些需求包括与他人建立亲密关系、与社区或群体产生连结以及体验爱和被爱的感觉。这些需求是我们作为社会动物的本质所决定的。
在满足了前面的三个层次需求后，尊重需求变得更加重要。这些需求包括自尊、尊重他人以及希望被他人尊重和认可。满足这些需求可以帮助个体建立起自信和自尊心，从而更好地适应社会环境。
最高层次的需求被称为自我实现需求。这些需求是指个体追求个人成长、实现自己潜能和追求自身目标的欲望。实现这些需求对于个体的满足感和成就感至关重要。
马斯洛的需要层次理论为我们提供了一个思考和理解人类行为和心理状态的框架。它也提醒我们，在满足个体需求的过程中，要从基本需求开始，逐步满足较高级别的需求。只有当个体的基本需求得到满足，他们才能有更多的精力和动力去追求更高层次的需求，实现个人成长和自我实现。
总结起来，马斯洛的需要层次理论描述了人类需求的层次结构，并强调了满足这些需求的重要性。通过满足个体的基本需求，我们可以帮助他们实现更高层次的需求，从而获得更多的满足感和成就感。这一理论为我们解释人类行为提供了一个重要的框架，也为我们在实际生活中提供了一种思考和行动的指导。
