1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，理论学习制度化对于提高学习效果至关重要。理论知识是我们认识世界、指导实践和创新的重要基础。通过制度化的学习，我们可以更有目标地进行知识的积累和整理，避免盲目和临时性的学习方式。同时，制度化的学习还能够提高认识和理解的深度，帮助我们形成系统化的知识结构和逻辑思维能力。这样，我们在面对问题和挑战时，就能够更加理性和自信地应对。
其次，理论学习制度化能够提高实践能力。理论与实践是密切相关的，只有将理论知识应用到实际中，才能够产生实际的效果。通过制度化的学习，我们可以学习到更多的实践案例和经验分享，了解各种情况下的实际操作和解决问题的方法。这样，我们在实际工作和生活中就能够更加得心应手，游刃有余。无论是在个人职业发展中还是团队协作中，都能够更好地发挥自己的优势和能力。
接下来，我们来探讨一下理论学习制度化的实施方法。首先，要建立起良好的学习习惯。制度化学习要求我们有一定的坚持和自律性，每天保持一定的学习时间和频率，形成持之以恒的习惯。其次，要选择适合自己的学习方式和资源。不同的人有不同的学习方式和偏好，要根据自己的情况选择适宜的学习途径和资源，如书籍、网络课程、实践经验等。再者，要制定明确的学习目标和计划。制度化学习需要我们有目标和方向，通过制定学习计划和时间表，我们才能更好地分配学习时间和任务。最后，要进行学习成果的总结和分享。学习不仅仅是个人的行为，我们还要将学到的知识和经验进行总结和分享，通过与他人的交流和互动，我们才能够更好地提高自己的理论水平和实践能力。
理论学习制度化是提高学习效果和实践能力的重要途径。通过制度化的学习，我们能够更加有目标地进行知识积累和整理，提高认识和理解的深度，同时也能够更好地应对实际工作和生活中的各种挑战。在实施方法上，我们要建立良好学习习惯，选择适合自己的学习方式和资源，制定明确的学习目标和计划，以及进行学习成果的总结和分享。只有将理论学习制度化，我们才能够更好地应对未来的发展和个人成长，走向成功的道路。
