1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社区动员的核心是社区参与，它鼓励居民积极参与社区事务，并为社区提供自己的力量和专业知识。社区动员认为每个社区的居民都是重要的资源，每个人都有自己独特的技能和才能，可以为社区做出贡献。
与传统的社区发展方法相比，社区动员更注重协调各方的利益和需求。它通过对话和合作，建立信任和共识，推动社区成员一起制定和实施解决方案。社区动员强调的是参与者的主体地位，鼓励社区成员自发组织和参与社区事务。
社区动员的过程可以分为几个步骤。首先是确定社区的问题和需求。通过与社区居民的交流和了解，收集信息和数据，确定社区发展的重点和方向。这样可以确保社区动员的目标与社区的实际需求相一致。
第二步是社区动员的规划。在社区动员的过程中，需要制定具体的行动计划和时间表。这个计划应该明确说明每个阶段的具体目标和任务，以及参与者的具体职责和角色。同时，规划还需要考虑如何吸引更多的社区成员参与，并确保他们能够充分发挥自己的作用。
在社区动员的实施过程中，需要注重沟通和协调。通过定期的会议和讨论，促进社区成员之间的交流和合作。这有助于增加参与者的理解和认同，凝聚共识，并形成持久的动力。同时，社区动员还可以通过组织培训和工作坊等活动，提高参与者的能力和技能。
最后，社区动员需要进行评估和总结。通过定期的评估，了解社区动员的进展和成效，发现问题和改进的空间。这个过程需要社区全体成员的参与和反馈，以确保动员的成果是可持续的。
总之，社区动员是一种有效的社区发展方法，有助于提高社区的凝聚力和生活质量。它强调社区成员的参与和合作，通过共同努力解决社区问题。社区动员的过程需要注重沟通和协调，建立信任和共识。只有社区成员共同努力，社区才能实现真正的发展和繁荣。
