1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，军事思想具有指导性。军事思想是为了指导实践而产生的，它关注的是如何在战争中取得胜利。因此，军事思想具有鲜明的实践性和指导性，它通过总结过去的经验和教训，为军队提供了在实战中行动的基本原则和方法。军事思想的指导性是它最重要的特征之一。
其次，军事思想具有综合性。军事思想不仅仅关注战争的军事问题，还包括政治、经济、社会等方面的问题。战争是政治的继续，因此，军事思想必须与政治思想相结合，同时考虑战争的各个方面因素。只有从综合的角度来看待战争和军事，才能够得出全面、科学的军事思想。
第三，军事思想具有发展性。军事思想是在战争和军事实践中不断发展的。随着科学技术的进步和战争形态的变化，军事思想也在不断提出新的观点和理论。历史上的一些著名军事思想家如孙子、克劳塞维茨、毛泽东等，他们的军事思想都是在不同历史条件下产生的，但它们都是与时俱进的，能够适应战争的变化。
第四，军事思想具有普遍性。尽管战争形态和军事技术不断变化，但军事思想的本质是不变的。战争是人类社会中普遍存在的现象，人们对于战争的认识也有一定的普遍性。因此，不同历史时期和不同国家的军事思想有很多的共同之处，它们都追求军事胜利的基本原则和方法。
第五，军事思想具有实用性。军事思想是为了指导实际行动而产生的，因此，它必须具有实际指导意义。军事思想不能仅仅停留在理论上，而是要通过实践来检验和发展。只有在实践中不断验证和修正，才能够使军事思想更加具有实用性。
军事思想具有指导性、综合性、发展性、普遍性和实用性等基本特征。随着战争形态的变化和科技的进步，军事思想也在不断发展与完善。深入研究和总结军事思想，对于提高我们的军事素养和应对各种挑战都具有重要意义。
