1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
arcs理论，即刺激-反应-条件-剥夺-满足的理论，它揭示了人类在面临外界刺激时，涌现出的一系列复杂思维过程。这一理论的核心观点是，人类的思维与行为是受到内外刺激的综合影响，其中包括情感、动机、环境等多个因素。
人类的思维活动是在刺激的引导下产生的。当外界刺激通过感官进入人脑时，我们的大脑会迅速对这些刺激做出反应。这种刺激和反应的关系在arcs理论中被称为刺激-反应（A-R）链。它意味着我们的思维是通过外界刺激引发的，刺激可以是物理的、感性的或是认知的。
然而，arcs理论也指出了仅仅有刺激和反应还不足以完全解释人的行为。在人脑对外界刺激做出反应之后，我们的思维还必须经过条件（C）的调节。条件通过学习经验与知识对思维产生限制与调控，使我们对于刺激做出更加理性的反应。
剥夺（D）被认为是arcs理论中一个重要的环节。剥夺是指在面临缺乏满足的情况下，我们思维与行为的改变。当我们的需求无法得到满足时，我们的思维活动将会偏向于该需求，试图找到解决问题的途径。剥夺的存在使得我们的思维过程更加动态与多变。
满足（S）是arcs理论中最重要的一个环节，也是我们思维过程的最终目标。当我们的需求得到满足时，我们的思维活动将会转变为对满足的感激与满足感的体验。满足不仅仅是一种生理需求的满足，也包括了心理需求的满足。
arcs理论的出现为我们对人类思维的研究提供了新的视角，它解释了人类在感受与行动之间的复杂关系。每个人的思维过程都是独特的，每一个刺激-反应（A-R）链的形成与发展都有着各自的内在动机与条件调节。通过理解arcs理论，我们可以更好地理解人类的情感、动机以及行为。
总之，arcs理论是一种启发人心的理论，它向我们揭示了人类思维的奥秘。每个人都是一个思维的宇宙，一切行为与思维都可以通过刺激-反应-条件-剥夺-满足的五个环节解释。唯有深入理解这一理论，我们才能更好地洞察人类思维的精髓，让这个世界变得更加美好。
