1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家教育哲学思想源远流长，影响深远。它以“仁爱”、“礼制”、“五常”为核心，强调个体的修身齐家治国平天下，弘扬中华民族的传统道德伦理观念，对中国乃至世界教育产生了重要影响。下面将分别从人性观、教育目的、教育方法以及师道理念四个方面来阐述儒家教育哲学思想的基本特点。
人性观：追求道德完善
儒家教育哲学思想认为，人性本善，每个人的内心都具备仁爱的品质，都能积极向善。然而，这种善的本性需要通过教育来引导和激发。儒家注重培养人的道德品质，强调修身养性，追求个体的道德完善。儒家教育以仁爱为核心，要求人们以仁爱之心对待他人，并通过关爱他人来实现自身道德的提升。
教育目的：培养社会的栋梁之才
儒家教育哲学思想的教育目的是培养社会栋梁之才，即培养具备高尚品质和专业能力的人才。他们不仅要具备丰富的知识和技能，还要具备良好的品德和道德修养，能够为社会的繁荣和稳定做出贡献。因此，儒家教育注重综合素质的培养，提倡以德育为基础，注重知行合一，强调个体的道德修养和社会责任感。
教育方法：以文化传统为基础
儒家教育哲学思想强调文化传统的重要性，将文化传统作为教育的基础。儒家注重传统经典的学习，倡导孔孟之道的传承。儒家教育通过经典教育培养学生的思辨能力和综合素质，通过学习经典文化来陶冶情操、启迪智慧，使学生能够在伦理学、政治学、哲学等方面得到全面的提升。
师道理念：教育师道尊严
儒家教育哲学思想强调教育师道的尊严和重要性。教育者被视为社会的楷模和榜样，承担着培育未来社会精英的重任。儒家教育注重教育者自身的修养和道德品质，要求教育者以品德示范的方式影响学生，以激发学生的学习动力和道德追求。教育者应以身作则，注重人际关系和情感教育，通过关心和引导来培养学生的自信心和积极态度。
综上所述，儒家教育哲学思想以“仁爱”、“礼制”、“五常”为核心，强调个体的修身齐家治国平天下，致力于培养具备高尚品质和专业能力的社会栋梁之才。其教育方法以文化传统为基础，注重综合素质的培养。教育师道理念则强调教育师道的尊严和重要性，要求教育者以身作则，培养学生的道德品质和社会责任感。儒家教育哲学思想对中国乃至世界教育产生了深远的影响，为建设和谐社会、培养有道德修养的人才提供了重要的理论支撑。
