1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在儿童教育学中，最重要的理论之一是儿童发展理论。这个理论认为儿童通过与环境的互动，逐渐获得认知、情感、社交和身体发展能力。儿童发展理论将儿童的发展分为不同的阶段，如婴儿期、幼儿期和学龄期。每个阶段都有其独特的特征和需求。儿童教育学家根据这些特征和需求设计教育课程和方法，为儿童提供最适合的学习环境。
教育理论中另一个重要的概念是儿童学习。儿童学习是指儿童通过经验和社会互动积累知识和技能的过程。儿童教育学家认为，儿童学习应该是积极、主动和有意义的。因此，他们提出了一系列儿童学习的原则。例如，通过游戏和探索性学习，儿童可以主动地参与学习活动；通过与他人的互动，儿童可以分享知识和经验；通过将学习与儿童的兴趣和生活经验联系起来，儿童可以获得更深入和有意义的学习。
另一个关键的儿童教育学理论是教育方法论。教育方法论研究教育者如何有效地教授知识和技能给儿童。在儿童教育学中，有许多经典的教育方法被提出。其中之一是个别化教学法。这种教学法强调根据每个儿童的学习特点和需求，量身定制教育计划。另一个重要的教育方法是合作学习。合作学习鼓励儿童在小组中相互合作、共同学习和解决问题。这种方法培养了儿童的合作能力和社交技巧。
儿童教育学还关注教育环境的设计和管理。良好的教育环境对儿童的学习和发展至关重要。在儿童教育学中，有关教育环境的理论和指导被广泛研究。例如，环境刺激理论认为，丰富、多样化的环境刺激能够促进儿童的学习和发展。因此，教育者应该为儿童提供各种各样的学习资源、工具和材料。此外，儿童教育学家还关注教育环境的组织和管理。他们提出了一些原则，如建立积极的和谐氛围、提供清晰的规则和期望、鼓励儿童参与决策等。
总之，儿童教育学是一门研究儿童成长、发展及其教育的学科。它涉及儿童发展理论、儿童学习、教育方法论和教育环境设计等多个方面。儿童教育学的理论和方法为教育者和家长提供了宝贵的指南，帮助他们更好地理解和教育儿童。通过运用儿童教育学的理论，我们可以为儿童提供一个积极、有意义和适应他们发展需求的学习环境，培养他们的全面发展和创造力。
