1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个世界里，我遇到了马克思的《资本论》。这本巨著从经济学的角度深入剖析了资本主义社会的基本矛盾，揭示了资本主义社会的运行规律。马克思用深入浅出的语言剖析资本主义的本质，揭示出了资本剥削劳动者、剩余价值最大化的机制。这部作品不仅具有深刻的洞察力，更是对社会不平等的有力揭露。
接着，我读到了爱因斯坦的《相对论》。这本被誉为科学巨星的杰作，以严密的逻辑和深邃的思辨让我感受到了科学的力量。爱因斯坦以直观明了的方式，解释了光行程不变原理和相对性原理，并由此推导出了狭义相对论和广义相对论。这两种理论颠覆了牛顿力学的世界观，深刻影响了后来的科学研究。
从理论物理到社会学，我读到了卢梭的《社会契约论》。这本书提出了人们彼此约定、共同组成社会的观念，具有很强的实践意义。卢梭指出，人类社会最初是自由平等的，但由于私有制的产生，不平等和不公正也随之产生。他提出通过社会契约来限制政治权力，实现公民主权的理想。这种思想解读了人与社会之间的关系，让人们重新思考社会价值和公平正义的问题。
逐渐深入研究，我读到了弗洛伊德的《梦的解析》。弗洛伊德通过对潜意识和无意识的研究，提出了许多令人惊叹的观点。他认为，人类的行为和思维常常受到潜意识的支配，梦境可以揭示我们内心深处的欲望和冲动。这种思想革命性地改变了人们对自我和心理的认识，极大地推动了心理学的发展。
读过这么多理论原著，我深深被它们的魅力所吸引。每一本书都是作者思想的结晶，蕴含着智慧的火花。理论原著是一座座文明的丰碑，永远值得我们去探索和领悟。
每当我读完一本理论原著，心中总有千言万语。它们激发了我对知识的渴望，也让我更加深刻地理解了世界的奥秘。这种理论原著的魅力不仅在于其思想的深度和独到性，更在于它们引发的思考和启示。
理论原著是我们智慧的瑰宝，我们要珍视它们，用心去体会。读书是一种愉悦的享受，是人类的一项重要活动。通过阅读理论原著，我们可以拓宽视野、增长知识，丰富自己的内在世界。
让我们翻开理论原著，驰骋在知识的海洋中。让智慧的光芒照亮我们的未来，让我们与伟大的思想家一同嬉笑怒骂。
