1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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知觉理论研究了感知现象的各个方面，从我们对颜色、声音和味道的感知，到视觉和听觉等感觉器官的工作原理。在此基础上，学者们建立了许多理论模型，以帮助我们理解人类的感知过程。
在探究知觉理论的过程中，研究人员发现，感知并不只是我们对刺激的被动接收。相反，我们的感知是由大脑主动构建的，它通过整合和解释来自感官系统的信息来创建我们对世界的认知。这种主动构建的过程被称为「知觉复原」。
知觉复原是一种基于经验和学习的过程，它使我们能够从感官输入中提取有用的信息，并根据我们的过去经验和期望进行推断。举个例子，当我们看到一张桌子时，我们不仅会感知到它的形状和颜色，还会将其与我们对桌子的内在概念进行匹配，这样我们才能认识到这是一张桌子。
知觉复原的一个重要方面是我们对感知信息进行筛选和过滤的能力。我们的感官系统每时每刻都会接收到大量的信息，包括视觉、听觉和触觉等。然而，我们的大脑有限的处理能力无法同时处理这么多信息，因此我们需要选择性地关注和处理某些信息。
选择性注意是我们如何从环境中选择性地关注特定的感知刺激。例如，在嘈杂的环境中，我们仍然可以聆听到我们关心的声音，这是因为我们的大脑能够过滤掉其他无关的声音。这种选择性的注意力帮助我们集中精力解决重要的任务。
此外，我们对感知信息的期望和上下文也会影响我们的知觉。在某些情况下，我们的期望可能会导致我们对感知信息进行加工和解释，使其符合我们的预期。这就是为什么我们对同一事物的感知可能会因个人经验和文化背景的差异而有所不同的原因之一。
知觉理论的研究不仅有助于我们更好地了解人类感知的本质，还对我们的日常生活有着广泛的影响。例如，在设计和营销领域，知觉理论可以用来优化产品和广告的设计，以吸引消费者的注意力。在医学领域，了解知觉的原理可以帮助医生更好地理解患者的感觉异常，并提供更精准的诊断和治疗。
总之，知觉理论是解释和理解人类感知的重要理论。它揭示了我们是如何从感官输入中构建我们对世界的认知，并且对我们的日常生活和各个领域有着深远的影响。通过深入研究知觉理论，我们能更好地认识自己和理解世界，从而更好地适应和应对我们面对的各种挑战。
