1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国作为世界上人口最多的国家之一，城镇化进程一直以来备受关注。城镇化是中国经济发展和社会变革的主题之一，也是中国特色社会主义的重要战略任务。一个持续高速发展的社会主义现代化强国，必然需要城镇化作为支撑和推动力。
城镇化的基本理论包括城市化、城镇化、乡村城市化和城乡融合等概念，都是围绕着建设现代化城市和保障城乡居民共同发展的目标展开的。
首先，城市化是城镇化的核心概念之一，是指农村人口向城市转移和城市地区规模和人口密度不断扩大的过程。城市化是城镇化的基础和先决条件，也是城乡发展不平衡问题的关键所在。
其次，城镇化是一个更宽泛的概念，它不仅包括人口的城市化转移，还包括城市内部的发展和城市空间的扩张。城镇化是城市经济、社会和环境发展的综合体现，也是人民群众生活水平显著提高的体现。
乡村城市化是城镇化的一个重要方面，是指农村地区向城市转变的过程。乡村城市化既包括城市化过程中农村人口向城市迁移，也包括农村地区经济结构和社会变革的转型。
最后，城乡融合是城镇化发展的必然要求，是实现全面发展和可持续发展的关键所在。城乡融合追求的是城乡之间的互利共赢和相互促进，旨在消除城乡二元结构，促进资源配置和公共服务的均衡与公平。
城镇化的推动，不仅是经济增长的需求，更是构建和谐社会的需要。城镇化可以提高人们的生活质量，改善生活环境，增加个人和家庭的收入，推动社会的进步和发展。
城镇化还可以促进人们的创造力和创新能力，激发社会的活力和创造力。只有通过城镇化，各种资源的集聚和创新的碰撞才能得以实现，才能创造出更高效、更可持续的发展模式。
城镇化也可以促进社会公平和社会正义的实现。城镇化可以改变人们的生活方式和生活环境，提高社会资源的均衡配置和公共服务的公平性，缩小城乡差距，促进社会的公正与和谐。
总之，城镇化是一个复杂而重要的社会变革过程，影响着国家和人民的发展和未来。通过城镇化，我们可以实现经济的繁荣、社会的进步和人民的幸福。
