1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来谈谈货币供应理论。这一理论认为，通货膨胀是由货币供应的扩张引起的。当中央银行过度发行货币时，市场上的货币供应增多，而供需关系则倾向于物价的上涨。随着货币的稀释，每个现有货币的购买力也会相应减弱。这导致了商品和服务的价格上涨，引发通货膨胀。
接下来是需求拉动理论。这一理论认为，通货膨胀是由需求超过供应引起的。当经济繁荣时，人们的消费和投资需求增加，这促使企业提高生产和投资。然而，供应端不能及时跟上需求的增长。在需求强劲的情况下，商品和服务的供应不足，价格上涨成为必然结果。这种需求超过供应的情况导致了通货膨胀。
最后是成本推动理论。这一理论认为，通货膨胀是由成本上升带来的。成本上涨可能来自于原材料价格的上升、劳动力成本的增加以及生产要素的紧缺等因素。当这些成本增加时，企业为了保持利润率和资本回报率，不得不提高商品和服务的价格。这种成本上升逐步传递到整个经济体系，最终导致通货膨胀。
这三大理论围绕通货膨胀的起因提供了不同的解释，但同时也存在某种程度上的联系。货币供应、需求超过供应和成本上升之间相互作用，共同塑造了通货膨胀的发展轨迹。
然而，通货膨胀并不仅仅是经济理论的研究对象，它对人们的生活也产生着深远的影响。通货膨胀使人们的购买力下降，带来经济不稳定、财富重新分配等问题。在个人层面，通货膨胀可能使我们的工资购买力减弱，为我们的生活带来困扰。
尽管通货膨胀给我们带来了经济上的困扰，但并非没有可行的解决方案。通过适当的货币政策、稳定的经济增长和财政控制，我们可以控制通货膨胀的发展。经济学家和政策制定者需要密切关注货币供应、需求和成本，以制定合适的政策来控制通货膨胀。
通货膨胀是一个复杂的经济现象，其起因可以通过货币供应理论、需求拉动理论和成本推动理论来解释。这些理论提供了不同的视角，帮助我们理解通货膨胀的本质。然而，解决通货膨胀问题需要以经济学原理为指导的政策和管理措施。通过有效控制货币供应、平衡供需关系和稳定成本，我们可以为经济创造更加稳定和可持续的增长。
