1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，股利理论中一个重要的观点是“股利不可靠”。这个观点认为，公司的股利支付并不能稳定且可靠的预测未来的盈利表现。因此，投资者仅仅依靠股利来评估一只股票的价值是不够的。这一观点的背后是对于公司的盈利能力和现金流状况的关注。只有当一家公司能够持续地产生持续的现金流，并有适当的盈利能力时，才能保证其股利的长期稳定。
其次，在股利理论中还有个重要的观点是“股利与增长”。这个观点认为，公司的增长表现与其股利政策密切相关。在这种观点下，投资者应该更关注公司的盈利增长和现金流增长，而不仅仅是股利的支付。如果一家公司的盈利能力和现金流不断增长，那么投资者持有这只股票不仅可以享受股利收入，还可以通过股票价格的增长获得更大的回报。
此外，股利理论中还有一个观点是“红利再投资”。这个观点认为，股利可以通过再投资以获取更大的回报。这意味着投资者可以选择将得到的股利再投资到同一家或其他公司的股票中。通过将股利再投资，投资者可以利用复利的效应获得更大的回报。这种方式可以进一步提高投资者的财富增长。
最后，股利理论中还有一个重要的策略是“股利捕获”。这个策略认为，投资者可以通过购买股息收益率较高的股票来获取更高的回报。股息收益率是指股票价格与每股股利之比。股利捕获策略的核心是购买那些具有相对较高的股息收益率的股票，因为这些股票的股利收入对投资者来说可能是一个重要的回报来源。
股利理论涉及到股利的可靠性、与增长的关系、红利再投资和股利捕获等重要观点和策略。投资者在进行股票投资决策时，应该综合考虑这些观点和策略，以求获取更好的投资回报。然而，我们也要意识到，股利理论并非完美无缺，市场的变化和不确定性使得股利理论并不总是适用于所有情况。因此，投资者还应该密切关注公司的财务状况和市场动态，以做出更准确的投资决策。
