1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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成都方言是四川方言的一种，以其独特的语音特点和词汇表达而闻名。成都方言在成都市及周边地区广泛使用，成为了成都人独有的语言符号。在这些经典句子中，我们不仅能感受到成都方言的特点，更能了解到成都人的生活态度和思维方式。
\"嘿呀妈咪\"是成都方言中常用的一句问候语，用来表示惊讶、吃惊或欢迎。这句话充满了成都人热情的个性和豪放的气息。它传达出一种亲切、真诚的问候，让人感受到成都人的热情和友善。无论是迎接朋友来访还是表达对某个美食的喜爱，都可以用这句话来表达自己的心情。
\"那我去歇会儿\"是成都方言中常用的一句口头禅，用来表示自己需要休息一会儿。这句话虽然简单，但却流露出成都人淡定自然的生活态度。成都人注重休闲、悠闲的生活方式，对于工作和生活有着独特的看法。他们追求平衡和舒适，注重享受生活中的每一个瞬间。
\"噎住了，歪打正着\"是成都方言中常用的形容词短语，用来形容偶然得到好结果的情况。这句话充分展现了成都人的幽默和机智。成都人乐观向上，善于从困境中找到机会，用智慧和幽默的方式应对生活中的各种挑战。他们用这句话来表达对于意外收获的欣喜和喜悦。
\"拉倒吧\"是成都方言中用来表示不屑、嗤之以鼻的口头禅。这句话充满了成都人的独立精神和自信。成都人注重个人独立和自由，他们对于外界的评价和看法不以为然，更加注重自己内心的想法和信仰。他们用这句话来表达自己对于某件事情的不屑和不在乎，展现出独特的个性和坦然的态度。
成都不仅是个美食之都，更是一个有着千年历史文化的城市。成都方言经典句子中蕴含着深厚的文化底蕴和人文精神。这些经典句子记录了成都人的生活和思考方式，也成为了成都文化的重要组成部分。
通过这些经典句子，我们可以看到成都人的豪放、热情和坦率。他们生活在这个充满川流不息的城市里，享受着美食、音乐和艺术的滋养。他们热衷于追求自由和个性，对于生活中的一切都充满了热爱和热情。成都方言经典句子展现出了成都人优良的品质和坚定的生活态度。
