1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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财政学的基本理论主要包括收入理论、支出理论和平衡理论。其中，收入理论研究的是国家财政收入的形成和发展规律，支出理论研究的是国家财政支出的目标与路径，平衡理论则研究的是国家财政收支平衡与稳定。这些理论为国家财政决策提供了理论依据。
在收入理论中，主要有两种观点争论较多。一种观点认为，国家财政收入主要来源于经济增长，所以应该通过积极的财政政策来促进经济的发展。另一种观点则认为，国家财政收入应该通过合理的税收制度来确保，以保持社会公平和经济稳定。
与此同时，支出理论也是财政学中的重要内容之一。理论上，国家财政支出应该以满足公共利益为导向，促进国家经济的发展。然而，在实际操作中，财政支出往往受到各种因素的制约。因此，制定合理的财政支出政策对于国家的发展至关重要。
平衡理论是财政学中的核心理论之一，它研究的是国家财政收支平衡的方法和原则。在现实生活中，国家财政往往难以做到每一年的收支完全平衡，因此平衡理论也提出了适度赤字和适度债务的理念。适度赤字可以通过刺激经济增长以增加财政收入来进行还债，而适度债务可以通过财政投资来带动经济发展以增加财政收入。
财政学的基本理论不仅仅是一种理论工具，更是一种对国家经济管理的指导。它为国家经济增长提供了重要依据，为财政决策提供了科学的参考。只有理解和应用好财政学的基本理论，才能够制定出科学的财政政策，推动国家经济的快速发展。
在面对日益复杂的经济环境和全球化竞争的时代，财政学具有更加重要的意义。通过深入研究财政学的基本理论，我们可以更好地把握国家经济发展的脉搏，为国家的发展注入源源不断的动力。
