1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，理论框架可理解为在研究中采用的一个理论体系，它对于研究问题的定义、研究方法的选择以及结果解释都具有指导作用。一个好的理论框架能够帮助研究者明确研究问题的范围和要点，避免盲目性；能够提供研究的逻辑结构，使得研究过程具有连贯性；能够为研究提供解释和理论依据，增强研究的可信度。因此，在进行学术研究时，拟定一个恰当的理论框架显得尤为重要。
其次，理论框架在研究中的作用是多重的。首先，理论框架能够帮助研究者选择合适的研究方法和工具，为整个研究过程提供指导。其次，理论框架能够提供研究问题的定义和范围，使研究者明确研究的重点，避免研究过程的混乱。再次，理论框架能够指导研究者在整个研究过程中进行数据的收集和分析，确保研究结果的科学性和可靠性。最后，理论框架能够提供研究结果的解释和分析的基础，使研究者对研究结果的解读更有说服力。
然而，构建一个理论框架并不是一件容易的事情。首先，研究者需要明确自己研究的领域和目标，明确研究的主题和范围，选择一个适合的理论框架。其次，研究者需要对所选择的理论进行全面的了解和深入的阅读，理解其中的关键概念和观点，以便更好地将其应用于自己的研究。此外，研究者还需要进行理论框架的调整和修改，使其更适应自己的研究目标和问题。最后，研究者需要通过理论框架对数据进行分析和解释，进一步验证理论的适用性和可靠性。
总之，理论框架在学术研究中具有重要的作用，它能够指导研究者的研究思路和方法选择，明确研究问题的范围和要点，增强研究结果的可靠性和说服力。构建一个合适的理论框架需要研究者深入理解所研究领域和理论体系，并通过不断的学习和实践进行修正和完善。只有具备了一个恰当的理论框架，研究者才能在学术研究中取得更好的成果。
