1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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艾灸辩证原则的核心观点是“无论虚实，以虚则实治，以实则虚治”。中医认为人体内外的病理变化都是以虚实两个方面为主，因此治疗时必须区分虚实，妥善运用艾灸疗法。艾灸辩证原则的独特之处在于它注重了人体的整体调理，并追求阴阳平衡和气血顺畅。实证和虚证并非是二分法，而是相辅相成，相互转化，使人体得到全面的调理和康复。
艾灸疗法中的“虚则实治”是指应用艾灸来治疗虚弱无力，气虚血弱等虚证。在治疗时，可以选择以温灸为主的方法，通过艾绒温和的热力刺激穴位，促进阳气的产生和运行，强化脏腑功能，以达到实证的目的。艾灸治疗虚证不仅可以增强体质，改善气血不足等问题，还可以促进新陈代谢，提高免疫力，增强机体抵抗力，从而预防疾病发生。
而“实则虚治”则是指应用艾灸来治疗实证。实证是指人体器官功能亢进或者病理变化导致身体过热、内分泌失调等症状。这时可以选择以炙灸为主的方法，通过艾绒的温热刺激，达到祛实的效果。艾灸治疗实证可以起到疏通经络，活血化瘀，调理体内阴阳平衡，改善症状的效果。同时，艾灸还有助于消除疲劳，缓解压力，调节内分泌，改善睡眠质量等，保持身心健康。
艾灸疗法的辩证原则注重了人体的整体调理，讲究阴阳平衡和气血顺畅。这一原则与现代医学的观点相契合，在很大程度上证明了艾灸疗法的科学性和可靠性。艾灸不仅能够针对具体病症进行治疗，更能够通过调理人体，提高免疫力和自愈能力，预防各种疾病的发生。艾灸疗法具有广泛的适应症，既可以用于疾病的治疗，也可以用于身体保健和健康养生。
作为一种传统的中医疗法，艾灸凭借着其独特的辨证原则和疗效，广受欢迎。它不仅能够缓解疾病带来的痛苦，还能够帮助人们保持身心健康，提高生活质量。随着人们对健康的关注和认识的不断提高，艾灸疗法必将得到更广泛的应用和发展。
