1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
理论三告诉我们，我们的思维和情感是可以被塑造和改变的。我们不必受限于外界的影响，也不必被自己过去的经历所束缚。我们可以通过重塑我们的思维模式，改变我们对事物的看法，进而改变我们的情感和行为。这种思维方式的改变可以帮助我们更好地应对挑战和困难。
在我们的生活中，我们经常会遇到各种各样的困境和挫折。有时候我们觉得自己被困在某种情绪之中，无法自拔。但是理论三告诉我们，我们可以通过改变我们的思维方式来解决这些问题。当我们意识到自己陷入负面情绪中时，我们可以尝试从不同的角度来看待问题，寻找积极的解决方案。
理论三还告诉我们，我们的情感也可以被理性所控制。我们经常会受到各种各样的情绪的困扰，例如焦虑、愤怒、沮丧等。但是理论三告诉我们，我们可以通过主动地调整我们的思维方式和行为来掌控这些情绪。例如，当我们感到焦虑时，我们可以通过深呼吸和冥想来平静自己的心灵，减缓焦虑的情绪。
理论三的应用不仅仅局限于个人生活，它也可以在社会层面产生积极的影响。当我们从理论三的角度来看待问题时，我们能够更加理性地分析和解决各种社会问题。例如，当我们面临一个复杂的社会问题时，我们可以从多个角度来考虑，寻找平衡和共赢的解决方案。
总之，理论三为我们提供了一种全新的思维方式和行为准则。它告诉我们，我们不必受限于外界的影响，我们有能力选择我们的思想和情感。通过理论三的应用，我们能够更好地应对挑战和困境，实现个人的成长和发展。同时，理论三也可以在社会层面产生积极的影响，帮助我们解决各种复杂的社会问题。让我们珍惜理论三带给我们的自由和创造力，积极应用于我们的生活和社会实践中。
