1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，思想理论对个人的影响是不可忽视的。个人的思想意识是在特定的社会环境和文化土壤中形成的，而思想理论作为一种指导和规范个人思维方式的工具，对于个人的思想定向和价值观念具有重要的影响力。比如，马克思主义思想理论以其强调社会公正和人的解放为核心，对于个人追求公正和自由的意识形态产生积极的影响。又如，儒家思想理论以其强调仁爱和和谐为核心，对于个人关心他人、追求和谐的精神指引起重要作用。
其次，思想理论对社会的影响也是显著的。作为一种更高层次的社会文化传承，思想理论在引导和影响社会的发展方向上起到了重要作用。在不同的历史时期，不同的思想理论赋予社会以不同的精神内核和意义，推动了社会的进步。例如，文艺复兴时期的人文主义思想理论强调人的尊严和个性发展，对于推动人类文明的进程起到重要作用；而启蒙时代的理性主义思想理论则提倡人的理性思考和自由选择，推动了社会的科学发展和智力进步。
最后，思想理论对于自我认知的影响也不可忽视。人作为思考主体，通过对思想理论的学习和理解，能够更全面地认识自我，明确自身的定位和价值观。思想理论为个体提供了一种认识自己和世界的框架，引导个体在复杂的社会环境中梳理个人的思想、情感和行为。通过对不同思想理论的学习和比较，个体能够更加深入地了解自我，鉴别和辨析社会信息，从而更好地适应社会生活和个人发展的需要。
围绕思想理论的意义在于思想理论作为一种指导和规范个人、社会和自我认知的工具，对于推动社会进程、促进人类发展起到重要的作用。个人可以通过思想理论明确自身的思想定向和价值取向，社会可以通过思想理论引领社会的发展方向和价值追求，而自我认知则可以通过思想理论更清晰地认识自我、理解世界。因此，我们应该重视思想理论的研究和讨论，不断丰富和更新思想理论，为个人和社会的进步和发展做出积极贡献。
