1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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基层工作是社会中最底层的一环，是连接着大家庭与国家大局的桥梁。而理论则是指导基层工作的指南针。大家常说，“失去理论，基层就会盲人摸象，无从着力”。正是由于理论的引导，基层工作者才能从所处的局部出发，把握全局，确保自己的工作得以顺利进行。
言必有理，行方得准。这句话表达了在基层工作中理论的重要性。理论不仅能够提供有效的解决问题的方法和思路，更能够激发人们的创造力和潜力。理论是对实践的总结和升华，它蕴含着智慧和经验，为我们的工作提供了重要的参考和借鉴。
以农村工作为例，农村经济的发展是实现乡村振兴的关键。要推动农村经济发展，离不开科学的理论指导。比如，精细化种植理论的应用，能够提高农作物的产量和质量，增加农民的收入；农业产业链理论的应用，可以带动农村就业，拉动农村经济的发展。只有在理论的指引下，基层工作才能够逐渐摆脱传统观念的束缚，走向更加科学和高效的道路。
理论的运用除了对工作的实际问题提供指导外，更能够推进基层工作的创新与发展。在面对复杂的社会现象和矛盾时，理论总能引导人们去发现问题的本质和症结所在。通过理论的引领，基层工作者可以深入了解问题的来龙去脉，找出解决问题的关键所在。只有在理论的启示下，基层工作才能迎接各种挑战，不断创新，取得更好的成绩。
理论与实践相结合，是基层工作的重要特征。基层工作需要从具体的实际出发，发现问题，并通过理论的引导去寻找解决问题的路径。“行百里者半九十”，在基层工作中，理论的正确运用和实践的紧密结合，才能够达到事半功倍的效果。
相比于理论的重要性，人们对基层工作常常没有足够的关注和重视。基层工作者的付出与辛勤，并不像其他岗位那样得到足够的回报与荣誉。但正是这些默默奉献的基层工作者，在广袤的土地上开垦出香甜的粮食，将幸福的笑容带给乡亲们。没有理论的指导，基层工作者将如同一个无头苍蝇，手忙脚乱，无法顺利地完成工作。
总之，理论在基层工作中起着重要的指导作用。它是基层工作者思考的起点，也是奋斗的方向。基层工作需要理论的指导，需要有理论的思维方式和方法论。唯有如此，才能够在基层工作的战场上胜利前进，让发展的曙光照亮每一个角落。
