1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在养鸡的过程中，我们学到了许多关于坚持和勇气的道理。鸡的生长需要耐心和细心的呵护。在清晨的第一缕阳光照射下，农民们便开始了一天紧张而有序的工作。他们低头蹲在鸡棚前，哄动的鸡群是他们的撒播的希望，每一只可爱的小鸡都是他们的受苦之果。无论是酷暑中的汗水，还是严冬中的冻痛，农民们都在无私的奉献和担当中度过。他们没有退缩，也没有怨言。正是因为他们的坚持，才有了我们餐桌上的鸡蛋和鸡肉，才有了我们满足的胃口。
养鸡是一门动人的温情艺术。那一片片金黄色的鸡毛被阳光照耀得闪耀生辉，还有那傲立鸡冠上鲜红的颜色，在阳光下更显威仪。不知不觉间，人们会陶醉在这美丽的图景中。有时，我们会静静地坐在养鸡场，听那咯咯的叫声，看那们自由自在的动作，仿佛自己也融入其中。这种温情，这种自由，给予人们一份安心和宁静。
养鸡让人们感受到生命的呼唤。一只小小的鸡蛋，蕴含了无尽的生命力。当我们拿起鸡蛋时，我们会不禁陶醉其中。轻轻挤压，一滴滴黄色的蛋黄液体便悄然渗出。触感温暖，透露出一丝丝生命的信息。它们将孕育新生命的奇迹托付于我们，让我们深切地感受到大自然的鬼斧神工。身处于这种奇迹之中，我们不禁沉醉其中，感受到了生命的强大和脆弱。
养鸡让人们感悟到人与自然的和谐共生。在养鸡的过程中，我们学会了与鸡们相互依存、和谐共处。我们为鸡群提供温暖的鸡棚，营造舒适的饲养环境。鸡们则以他们的忠诚和生产能力回报着我们的耕耘。这种相互关系的建立，让人们体验到了生命的力量和宽容。我们拥有了一个小小的家园，一个和谐的世界。
养鸡是一门艺术，是大自然赐予我们的礼物。通过养鸡，我们感受到了生活的美好和真实。我们学会了坚持和勇气，感受到了生命的呼唤，理解了人与自然的和谐共生。养鸡的过程中，我们探索到了属于自己的心灵花园，享受着纯净而宁静的快乐。
