1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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城乡规划的本质在于平衡。在一个快速发展的社会中，城市和农村的差距日益加大。城市面临着人口增长、拥挤、交通拥堵等问题，而农村则面临着资源匮乏、人口流失等挑战。城乡规划就是要通过优化城市空间布局、合理调整乡村土地利用，实现城乡之间的平衡发展。
城市规划是城乡规划中的重要组成部分。城市是人类社会的集中体现，是文化和经济发展的重要驱动力。一个好的城市规划能够为人们提供便利的交通、良好的居住环境、丰富的文化娱乐活动等。然而，城市规划也面临着挑战，如如何解决城市的拥堵问题、如何提升城市的品质等。城乡规划者需要在满足城市需求的同时，考虑到城市的可持续发展。
农村规划是城乡规划不可或缺的一部分。农村是城市的补充和延伸，是农业和农民的家园。农村规划需要考虑到农民的生计问题、生活水平问题、教育问题等。同时，农村规划也需要注意保护农村的生态环境和传统文化。在城市化的进程中，农村也面临着被城市吞噬的风险，因此需要在规划中保护乡村的独特性。
城乡规划理论的核心是可持续发展。可持续发展是指在满足现有需求的同时，不损害后代和其他国家的发展需求。城乡规划者需要根据社会经济和自然环境的条件，提出符合可持续发展原则的规划方案。这意味着要在城市化进程中考虑到资源的可持续利用、环境的保护和贫困地区的发展等问题。
城乡规划的重要性不言而喻。一个合理的规划能够使城市和农村的发展更加协调和有序。它不仅可以提升人们的生活品质，还可以促进经济的发展和社会的进步。城乡规划需要政府、专家、社会各界共同参与，通过多方沟通和协商，制定出既符合城乡实际情况又可行的规划方案。
总之，在城乡规划中，需要平衡城乡发展、优化城市空间布局、合理调整乡村土地利用、考量可持续发展等因素。城乡规划者需要在规划中兼顾人与自然的关系，尊重城乡居民的需求，为他们创造更美好的生活环境。只有这样，才能实现城乡一体化的和谐发展。
