1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，进化论告诉我们所有生命都有一个共同的起源。生命的根源可以追溯到约40亿年前地球成为适宜生命存在的环境时。在这个环境中，最早的细胞开始自我复制并逐渐演化出不同的形态和功能。从最简单的微生物到复杂的植物和动物，进化论展示了生命的无尽可能性。人类作为进化的产物，与其他生物有着亲缘关系。我们和其他生物一样，都生活在这个共同的家园地球上，共同面对着自然界的挑战。
其次，进化论揭示了生物之间的联系与相互作用。生物不是独立存在的，而是与其他生物相互依存、相互影响的。生态系统中的每个生物都扮演着特定的角色，通过食物链和能量流进行相互循环。生物之间的关系既有竞争，又有合作，形成了一个微妙而复杂的生物社会。进化论使我们能够更好地理解这个生物社会，从而更好地采取措施保护和维护生态平衡。
进化论还意味着变化与适应。生命从来都不是静止不变的，而是在不断变化和适应的过程中延续。进化是一种推动力量，能够使生物在不断变化的环境中生存和繁衍。只有适应环境的生物才能够生存下来并延续后代，这就是所谓的“适者生存”。然而，进化也不完全是竞争的结果，合作和互助在进化过程中也起到了重要作用。生物通过互相合作和互助的方式提高了生存的机会和繁殖的概率。
进化论给予人类的启示是谦卑和敬畏。我们应该谦卑地认识到自然的伟大和无穷的智慧，不断学习和探索其中的奥秘。进化论告诉我们，生命是如此的宝贵且脆弱，我们作为人类应该珍惜并保护这个家园。只有通过保护生态环境，维护生物多样性和生态平衡，我们才能够永续地生存下去。
进化论让我们看到了生命的美丽和复杂。通过了解生物的进化历程，我们能够更好地研究和理解自身存在的意义。我们要思考人类在整个生命链中的角色和责任。进化论告诉我们，我们作为人类是世界上最复杂和科技最发达的生物，同时也是最有责任感和意识的生物。人类要站在进化的视角看待自己，思考我们的行为对生态系统和其他生物的影响。我们要发扬进化的智慧，以和谐的方式与其他生物共同生活在这个美丽而多彩的地球上。
进化论是一种伟大而有影响力的科学理论。它以其对生命起源和演化的深刻认识，引发了人们对生命的思考和探索。进化论告诉我们生命的多样性、生物之间的联系和生物的变化与适应。它使我们更加谦卑和敬畏自然的伟大，意识到我们的责任和义务。通过发扬进化的智慧，我们能够更好地保护和维护我们共同的家园，实现与其他生物和谐共处的美好愿景。
