1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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起初的恐龙是矮小而灵活的，它们栖息在密林中，象征着生命的蓬勃与活力。它们适应了这个进化的世界，构建了自己的生态圈。然而，随着大陆的分裂和气候的变化，大多数恐龙不得不寻找新的生存方式。一些恐龙迁徙到了较为平坦的地区，逐渐演化为庞大的蜥脚类恐龙，它们伟岸的身躯震撼人心。而其他恐龙则选择进化成了翼龙，展翅翱翔于天际，不再受地面的限制。
与此同时，一些恐龙进化出了能够挖掘洞穴的习性。它们适应了在地下的生存方式，成为了赖以生存的工具。这些恐龙，在狭小的空间中与危险周旋，与生俱来的勇敢和机智使它们成为了进化的佼佼者。而其它恐龙的进化之路则更加奇特，它们摒弃了对陆地的依赖，进化成了海洋中的霸主，它们的鳍状肢和鱼类的特征掩盖了它们与恐龙的亲密关系。
然而，并非所有的恐龙都能顺利迈向进化的殿堂。一些种群由于环境的不断剧变而边缘化，甚至灭绝。这些曾经辉煌的生物，如今只能在化石的世界里留下一缕缕的记忆。与此同时，其他恐龙种群逐渐壮大，成为了地球上重要的生态支柱。
随着时间的推移，恐龙们进一步演化出了极为出色的迎敌与攻击方式。一些恐龙的颚部进化出了巨大而锋利的牙齿，使它们在捕食与防御方面具备了强大的能力。同时，一些恐龙还拥有强大的尾巴，可以用于平衡与攻击敌人。这些进化出的特征使得恐龙在地球上长期保持着统治地位。
然而，在6500万年前的白垩纪末期，一场毁灭性的事件彻底改变了地球的面貌。它袭来如同一道灭顶之灾，将地球上的绝大多数恐龙置于永恒的沉睡中。这就是我们现在所熟知的恐龙灭绝事件。
尽管如此，恐龙的进化之路并没有彻底终结。在恐龙灭绝后的数百万年里，地球上出现了新的生命形式。这些建立在恐龙遗产之上的生物，进一步扩展了恐龙世界的广度和深度。它们经历了自己的进化之路，并在漫长的时间里与其他生物共同演化着。
如今，我们通过化石和遗传研究，才得以一窥恐龙进化史的神奇之处。这些巨大而神秘的生物，以其丰富多样的形态和生命力，激发了我们对生命奥秘的思考。虽然它们长已离去，但我们依然怀念它们曾经在地球上的存在，哺育了许多美丽的故事和传说。
