1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们的起源可以追溯到数百万年前的原始社会，那个时候的人类还处于低等青猿的阶段，逐渐的，在适应环境的过程中，我们获得了智慧与力量。从匍匐而行到直立行走，从使用简单的工具到熟练的猎捕技巧，我们逐渐学会与大自然共生共存。
而在原始人类社会中，生存与繁衍是每个个体的最基本的需求。原始社会中，男性通过狩猎采集为家庭和族群提供食物，而女性则负责繁衍后代，以确保族群的延续。这种和谐的分工使得原始人类社会能够在艰苦的环境中生存下来。
进化始终是一场没有终点的旅程。原始人类通过不断适应环境的变化，不断进化和演化。例如，长期在北方地区生活的原始人不断进化出较粗短的四肢与丰厚的皮下脂肪，以更好地保暖防寒；而在南方地区的原始人则进化出较高而修长的身材，使得散热更为容易。
正是在这样的进化过程中，原始人逐渐掌握了使用火种的技术，这不仅为保暖提供了可能，还为烹饪食物带来了翻天覆地的变化。通过火的使用，原始人类的食物更容易消化吸收，同时也减少了食物中的病原体，保护了人类的健康。
然而，进化并不仅仅是身体的改变，智力的发展同样至关重要。原始人类凭借着通过石器制作、绘画等方式传承知识，并将其用于狩猎和宗教活动。这种智慧的传承不仅帮助原始人顺利地适应环境，也奠定了人类的文明基础。
而在进化的过程中，原始人类还逐渐形成了社会结构和文化，使得个体之间的交流不再仅限于简单的规则和信号。原始人类开始使用原始语言，通过交流合作提高自身的生存能力。这种社群意识的形成，不仅加强了原始人类的合作能力，也为人类社会的发展奠定了基础。
然而，进化的过程并不总是一帆风顺的。冰河时期的到来，让整个地球陷入了一片寒冷的世界，原始人类不得不面对巨大的挑战。幸运的是，我们的祖先通过迁徙和适应，克服了这一困难，继续前行。
如今的我们已经远离了原始社会，在科技发达的时代，我们拥有了种种便利和奢华。然而，我们不能忘记，我们的进化史才刚刚开始。我们依然需要不断学习和进化，以适应我们变化的社会和环境。
因此，让我们怀着对原始人类的敬意和对进化的渴望，继续前行吧。无论我们身处何地，我们都是伟大的人类，值得为之努力。
