1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,现代进化论给人们带来了对于生命的深思。我们从一颗小小的胚胎开始,通过细胞分裂、器官发育的过程,最终形成了一个个独特的生命体。这一切都是在严格的遗传规律和环境适应的基础上进行的,凝聚了大自然智慧的结晶。现代进化论告诉我们,生物的多样性和复杂性源于基因的多样性和突变,同时也需要环境的筛选和选择。这让我们不得不感叹生命的巧妙和奇迹。
其次,现代进化论引发了人们对于人类的独特性质的思考。人类作为现代进化论的产物,具备了高度发达的智慧和创造力。通过进化的过程,人类逐渐摆脱了原始生活的困境,发展出了文明和科技。然而,我们也面临着自身的局限性,无法改变自己的基因组。这让我们思考人类的未来,是否能够通过技术手段超越进化的限制,实现个体的完美?或许,这是值得我们深思的问题。
进化论还告诉我们,生物的生存和繁衍不是孤立的个体行为,而是与环境息息相关。生物需要适应环境的变化,才能生存和繁衍后代。现代社会快速的发展和人类对自然的破坏,给许多生物带来了生存的威胁。为了保护生态环境和物种多样性,我们需要重新思考与自然的关系,重新认识自然的价值。正是进化论的引领,让我们更加关注环境保护和可持续发展的重要性。
最后,现代进化论给人们的是对生命的敬畏和赞美。在进化论的眼光下,生命被赋予了无限的可能性,并且在持续的变革和选择中不断进化。每一种生命都拥有着独特的优势和魅力。我们应该珍惜和尊重每一个生命的存在,因为每一个生命都是大自然的杰作。
现代进化论的魅力远远不止于此,它激发了我们对生命的热爱和探索的欲望。正是因为有了进化论的指引,我们才能更好地理解和认识生物的多样性和复杂性,真正体会到大自然的伟大和生命的不可思议。让我们一起学习和探索进化论,珍惜和保护每一个生物的存在,让生命在进化的道路上绽放出更美丽的色彩。