1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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保守民粹主义的诞生是对社会变革的一种回应，它源于人们对不断变化的现代社会的不安和不满。在这个快速变化的时代，人们感到自己的身份和价值观受到了威胁，传统的文化和价值观逐渐被边缘化。保守民粹主义试图通过强调对传统文化和价值观的保护来安抚人们内心的不安，给人们提供一种安全感。
保守民粹主义的吸引力在于它对普通人的关注和凝聚力。在全球化和技术进步的背景下，普通人感到自己的利益和声音被边缘化。他们感到自己被政府和精英阶层忽视，他们的诉求和期待没有得到应有的回应。保守民粹主义试图通过凝聚普通人的利益和声音来强化他们的政治地位，力图改变现有的社会秩序。
保守民粹主义的兴起并非偶然，它反映了人们对现有政治体系的不满和对社会变革的担忧。然而，保守民粹主义也带来了一些问题和挑战。首先，它可能导致社会的分裂和对立。保守民粹主义强调对传统文化和价值观的坚持，但逐渐忽视了社会多元性和包容性。其次，保守民粹主义往往忽略了全球化和科技进步所带来的机遇，过于强调对传统制度和秩序的恢复，可能限制了社会的创新和发展。
解决保守民粹主义带来的问题需要我们寻找一种平衡的方式。首先，我们应该试图理解保守民粹主义的根源，关注人们内心的不安和不满。在制定政策和决策时，应该更多地考虑到普通人的利益和诉求，并为他们提供更多的机会参与政治和社会的变革。
同时，我们也不能忽视全球化和科技进步所带来的机遇。尽管保守民粹主义试图强调对传统价值观的保护，但我们也应该鼓励人们接受新的变化和挑战。通过教育和培训，我们可以帮助人们适应现代社会的变化，发挥他们的潜力，实现个人和社会的发展。
保守民粹主义是一个复杂的政治思潮，它既有吸引力，又带来了一些问题和挑战。理解保守民粹主义的根源，并寻找一种平衡的方式去回应它，是我们面临的重要任务。只有这样，我们才能够建立一个更加和谐、稳定和繁荣的社会。
