1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在漫长的历史长河中，人类的发展与进步离不开对世界的探索与认知。从原始社会的采集，到农耕文明的诞生，再到现代科技的飞速发展，人类在不断地适应环境、改变环境，从而推动了社会的前进。这一系列演化的背后，究竟是什么在驱使着我们走向更高级的文明？是思维，是我们不断进化的思维方式。思维进化论，这个看似奇特的概念，正是我们探讨的核心。
在探讨思维进化论之前，我们必须先了解什么是思维。思维，是指人类对客观世界的间接反映，是一种高度复杂的精神活动。它通过感知、记忆、思考、判断、推理等过程，对客观事物进行分析和处理，从而指导我们的行为。简而言之，思维是我们人类认识世界、解决问题的工具。
那么，思维是如何进化的呢？从生物学的角度来看，思维的进化源于人类基因的变异与自然选择。在人类漫长的演化过程中，那些具备更高级思维能力的个体更容易适应环境，生存下来，并繁衍后代。这种优胜劣汰的过程，使得人类的思维能力逐步提高。人类社会的发展也为思维的进化提供了肥沃的土壤。在语言、文化、科技等各个领域，人类不断突破自己的认知边界，使得思维得以在更广阔的领域中发展。
思维进化论的核心观点在于，思维是一个动态的过程，它随着人类的发展而发展，随着环境的变迁而变迁。在这个过程中，思维不断地自我更新、自我完善，推动着人类文明的进步。正如达尔文所说：“自然选择，是一个长期的、缓慢的、连续的过程。”思维的进化，也是一个漫长的过程，需要我们在日常生活中不断积累、沉淀、创新。
思维的进化，不仅体现在人类整体的思维能力上，还体现在个体之间的思维差异上。每个人在成长过程中，都会受到家庭、学校、社会等多种因素的影响，形成自己独特的思维方式。这种差异性，为我们提供了丰富的思维资源，使得人类能够在面对复杂问题时，发挥集体的智慧，找到最佳的解决方案。
思维进化论的应用并不仅限于学术领域。在当今社会，随着人工智能、大数据等技术的飞速发展，思维进化论正在为这些领域带来前所未有的变革。例如，人工智能助手通过对大量数据的分析和学习，不断地优化自己的思维能力，为人类提供更加智能化的服务。这种技术的创新，正是思维进化论在现实生活中的生动体现。
思维进化论为我们提供了一个全新的视角，让我们重新审视人类文明的发展。在这个过程中，我们不仅能够感受到思维的奇妙与伟大，还能够认识到思维在推动人类进步中的重要作用。让我们把握住思维进化的脉搏，共同迈向一个更加美好的未来。
