1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在追溯辩证法起源的历史长河中，我们不得不提及古希腊哲学家赫拉克利特。赫拉克利特是辩证法思想最早的创立者之一，他提出了著名的“一切流动”理论，认为世界是一个永恒变化的整体。这种观点明确了事物的内在矛盾以及它们不断变化的规律，为后来的辩证法奠定了基础。
辩证法的进一步发展离不开古希腊哲学家亚里士多德的努力。他认为事物的发展具有内在的目的性，强调事物的成长和转化是一个有意义的过程。亚里士多德强调通过对矛盾的合理统一，事物才能实现更高级别的发展。
随着时间的推移，辩证法的影响逐渐扩散到东方。中国哲学家墨子也提出了辩证法思想，将其与儒家的仁义道德相结合，强调人类的思维要具备逻辑的合理性和实际的可行性。
到了现代，德国哲学家黑格尔在辩证法的研究中做出了重要贡献。他认为事物的发展是通过自我否定、超越矛盾、达到新的阶段的过程。黑格尔的辩证法思想在西方哲学界引起了广泛的反响，对后来的马克思主义哲学产生了巨大影响。
正是在马克思和恩格斯的努力下，辩证法被进一步发展和深化。他们将辩证法应用于社会科学领域，提出了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论框架。马克思主义的辩证法思想强调了社会存在决定社会意识，批判揭示了资本主义社会的内在矛盾。
随着辩证法的不断发展，它在诸多领域发挥了重要作用。在科学领域，辩证法帮助科学家探索事物的本质和发展规律，推动了科学的进步。在社会实践中，辩证法有助于分析社会问题，找到解决问题的方法和途径。在个人的思维和认识方面，辩证法提供了一种全面、系统的思维方式，帮助人们更好地理解和应对复杂的现实。
辩证法的起源和发展，使我们认识到事物的发展过程充满着矛盾和冲突。事物的变化虽然有着曲折和困难，但正是这些矛盾的存在推动着事物向前发展。辩证法让我们看到了世界的多样性和复杂性，让我们能够更加全面地认识和把握事物。
辩证法作为一种哲学方法和思维方式，具有深远的影响和广泛的应用。它的起源可以追溯到古希腊，经历了漫长的发展和演变。在不同的学派和思想家的努力下，辩证法逐渐完善并应用于各个领域。它的重要性在于揭示了事物的矛盾和发展规律，为我们认识世界和改变世界提供了重要的参考。
