1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证法的第一个特征是矛盾性。矛盾是辩证法思维中最核心的概念之一。辩证法认为，任何事物都包含着自己的内在矛盾，这种矛盾既是事物存在的原因，也是推动事物发展的动力。在辩证法的眼中，世界上不存在着一成不变的东西，一切都在不断发展、变化和演化。因此，辩证法强调要善于把握并处理事物内在的矛盾关系，从而推动事物的发展和进步。
其次，辩证法的第二个特征是发展性。辩证法认为，事物的发展是一个不断循环、变化和衍生的过程。辩证法思维鼓励我们以整体的眼光来看待事物，并注意事物之间的因果联系和相互影响。它告诉我们，任何事物都是相互联系的，互为因果的，都是整个世界发展过程中的一部分。辩证法思维要求我们从整体的角度来思考问题，并通过观察事物的发展轨迹和规律，来揭示事物内在的发展动因。
辩证法的矛盾性和发展性相互作用，共同构成了辩证法思维的独特魅力。矛盾是推动事物发展的源泉，而发展则是不断解决和超越矛盾的过程。辩证法思维告诉我们，事物发展的过程中会面临各种可能的矛盾和冲突，但这些矛盾和冲突并不是问题的终点，而是问题解决和事物发展的契机。
辩证法思维的魅力在于，它能够引导我们超越以往的思维局限，以更加全面、深入和系统的方式来认识和理解事物。辩证法思维鼓励我们积极思考和质疑，并能够帮助我们从众多的矛盾和冲突中找到问题的关键所在。它告诉我们，矛盾并不可怕，而是推动事物发展和进步的源泉。
正是由于辩证法思维的独特魅力，我们才能够更好地认识和理解世界。无论是在学术领域还是生活实践中，辩证法思维都能够给我们带来无尽的启迪和惊喜。它教会我们看到事物的多面性和复杂性，从而使我们能够以更加开放、宽容和包容的态度去理解和面对世界。
因此，我们应该积极发展和运用辩证法思维，以其独特的理论观点和分析方法，来丰富我们的思维方式和解决问题的能力。只有通过持续地实践和思考，我们才能够更好地理解和把握辩证法思维的精髓。相信在辩证法思维的引领下，我们必将能够以更加全面和深刻的方式去面对和理解这个广阔而复杂的世界。
