1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，中医强调调整人体的阴阳平衡是治疗小便频的关键。在中医理论中，阴阳是描述事物相互转化、相互作用的两个对立面。阴阳失衡会导致小便频等病症的出现。因此，中医认为要治疗小便频，首先要调整阴阳平衡。可以通过草药调理、食疗等方式来达到平衡阴阳的目的。
其次，中医强调气血的充足是治疗小便频的重要环节。在中医理论中，气血是构成人体的重要物质基础，对身体的健康起着至关重要的作用。当气血不足时，会导致脏腑功能的紊乱，从而出现小便频等病症。所以，治疗小便频时，需要通过中药调理、针灸等方式来补充气血，达到恢复健康状态的目的。
此外，中医认为小便频也与脏腑功能的失调密切相关。在中医理论中，脏腑是人体内部重要的器官，相互合作，完成一系列的生理功能。当脏腑功能失调时，会出现小便频等病症。因此，治疗小便频时，中医首先需要辨识出脏腑功能的异常，然后采取相应的治疗措施，如调理肝气、健脾益肾等。
在中医辨证论治小便频的过程中，中医师还会注重患者的整体状况。中医注重以人为本，强调个体的病理变化与环境的关系，因此，治疗小便频时，中医师会根据患者的体质、生活习惯等方面的综合情况进行辨证施治，以取得良好的治疗效果。
总之，中医辨证论治小便频是一种有效的治疗方法，通过调整人体的阴阳平衡、补充气血、调理脏腑功能以及针对个体差异采取个体化的治疗方法，可以达到良好的治疗效果。在日常生活中，要注意养成健康的生活习惯，保持良好的饮食结构，适当进行运动，以预防小便频等病症的发生。
