1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要明确呃逆的症状。呃逆表现为胃脘隐隐作痛，质地偏硬，伴有恶心、呕吐等症状。常见的诱发因素包括情绪波动、饮食不当、胃部受寒等。然而，这些症状只是呃逆病症的外在表现，我们还需深入探索背后的内在原因。
其次，我们要从中医的角度来理解呃逆的病因。中医认为，呃逆是由于气机郁滞，脾胃失和所致。气机郁滞指的是情绪积聚不畅，导致气血运行不畅，从而引发病症。脾胃失和则是指脾胃功能失调，消化不良，导致胃脘不适。因此，要治疗呃逆，我们需要调理气机、调理脾胃。
针对呃逆的治疗，中医提倡“和胃为主，祛邪为辅”的原则。和胃即是调理胃脘，祛邪即是排除引发病症的外在因素。具体的治疗方法包括针灸、中药、调理饮食等。
针灸是一种常见的治疗方法。通过刺激特定的穴位，调理气机，改善气血运行。常用的穴位包括中脘、内关、足三里等。针灸能够舒缓紧张的情绪，改善消化功能，从而缓解呃逆症状。
中药是另一种治疗呃逆的方式。常用的中药包括党参、白术、苍术等。这些中草药有益气健脾的作用，能够调节脾胃功能，改善消化不良，缓解呃逆症状。但是，使用中药治疗呃逆需要在中医医师的指导下进行，不能自行使用。
调理饮食也是治疗呃逆的重要方面。首先，我们要避免暴饮暴食，以免对脾胃造成负担。其次，应避免寒凉食物，如冷饮、生冷水果等，以免伤害脾胃功能。另外，多吃清淡易消化的食物，如粥、稀饭、蔬菜等，有助于调理胃脘的不适。
除了辨证论治外，我们还应该正确认识呃逆。呃逆是一种常见的病症，对大多数人并不构成严重威胁。但是，我们不能忽视呃逆可能带来的心理困扰。及时求医，调理身心，让自己能够从容应对生活的各种挑战。
总之，呃逆是一种由情绪引起的病症，需进行辨证论治。通过针灸、中药、调理饮食等方式，我们可以缓解呃逆症状，提升身心健康。但更重要的是，我们要学会积极应对生活中的压力，保持心情舒畅，迎接每一天的新挑战。
