1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法是我国马克思主义哲学的核心内容，它是一种揭示事物发展变化的科学方法。本文将从唯物辩证法的理论来源、基本原理、方法论、历史发展、现实意义以及在我国的实践运用等六个方面对其进行详细阐述，以期帮助读者更好地理解和把握这一重要的哲学理论。
唯物辩证法的理论来源
唯物辩证法是马克思主义哲学的有机组成部分，它的理论来源主要是德国古典哲学和英国古典政治经济学。其中，德国古典哲学为唯物辩证法提供了辩证法的基本思想，而英国古典政治经济学则为唯物辩证法提供了唯物主义的基础。这两者相结合，形成了唯物辩证法的理论体系。
唯物辩证法的基本原理
唯物辩证法的基本原理包括唯物主义、辩证法、唯物史观和阶级斗争四个方面。其中，唯物主义是唯物辩证法的根本立场，它认为物质是世界的本原，意识是物质的产物；辩证法是唯物辩证法的基本方法，它认为事物的发展是由于事物内部矛盾的斗争和统一；唯物史观是唯物辩证法的历史观，它认为历史是人民群众的社会实践活动；阶级斗争是唯物辩证法的政治观，它认为阶级斗争是社会发展的动力。
唯物辩证法的方法论
唯物辩证法的方法论包括归纳法、演绎法和辩证法。归纳法是从具体事物中总结出一般规律；演绎法是从一般原理出发，推导出具体结论；辩证法则是在归纳和演绎的基础上，对事物的发展和变化进行具体的分析和研究。
唯物辩证法的历史发展
唯物辩证法的历史发展经历了三个阶段：古典唯物辩证法、马克思主义唯物辩证法和发展中的唯物辩证法。古典唯物辩证法主要是指18世纪法国唯物主义者的辩证法；马克思主义唯物辩证法是以马克思、恩格斯为代表的唯物辩证法，它是唯物辩证法的成熟阶段；发展中的唯物辩证法是指在马克思主义基础上，对唯物辩证法的进一步发展和完善。
唯物辩证法的现实意义
唯物辩证法对于指导我国社会主义建设具有重要的现实意义。它为我们提供了认识和处理复杂问题的科学方法，帮助我们更好地理解和把握社会主义建设中的各种矛盾和问题，从而推动我国社会主义事业的发展。
唯物辩证法在我国的实践运用
在我国，唯物辩证法被广泛应用于政治、经济、文化等各个领域。在政治领域，唯物辩证法是我们党制定和执行政策的基本方法；在经济领域，唯物辩证法是我们推动经济发展的基本思路；在文化领域，唯物辩证法是我们推动文化繁荣的基本原则。
唯物辩证法是一种揭示事物发展变化的科学方法，它在我国的社会主义建设中起着重要的作用。通过对唯物辩证法的理论来源、基本原理、方法论、历史发展、现实意义以及在我国的实践运用的阐述，我们可以更好地理解和把握这一重要的哲学理论，从而更好地服务于我国的社会主义建设。
