1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证转化的过程，就像大自然中万物生长的道理一样，充满了吸引人的魅力。世界上不存在一成不变的事物，不断变化和转化正是事物发展的本质。辩证转化追求的是变革、发展和进步，让人们在不断的转变中寻找生活的美好。
生活中的方方面面都存在辩证转化的矛盾体现。人们面临着各种各样的选择和抉择，在不同的选择中，人们需要思考、权衡利弊，做出最适合自己的决策。这就是辩证转化的过程，人们在犹豫和纠结中，慢慢找到自己的方向和目标。
辩证转化不仅仅存在于个体层面，也贯穿于整个社会的发展进程。社会的进步往往伴随着矛盾的斗争和妥协，通过矛盾的转化实现社会的和谐与进步。历史上的各个时期都是辩证转化的过程，每一次变革都以崭新的面貌呈现在人们的面前。
辩证转化需要人们具备积极进取的心态和开放的思维。只有摒弃固步自封的陈旧观念，拥抱新的事物和思想，才能找到新的机遇和突破口。辩证转化通过挑战和改变旧有的模式和观念，帮助人们认清自己的固执和狭隘，从而引导人们更好地面对现实和未来。
辩证转化的道路不是一帆风顺的，它充满了曲折和艰辛，需要人们勇于面对困难和挫折。但正是这种辩证转化的过程，让人们更加强大和成熟，培养了坚韧和顽强的品质。面对困境时，人们要学会沉着冷静，寻找解决问题的方法和办法，顶住压力，迎接新的挑战。
辩证转化是一个不断循环的过程，是社会和个人不断前进的动力。只有不断变革和进步，才能适应社会的发展和变化，才能实现自己的价值和理想。辩证转化为人们提供了不断超越自我的机会，让人们从容应对变化和挑战。
正如孟子所言：“物皆有本末，本末相生。”任何事物的发展都是相互依存的，辩证转化的过程也是如此。只有充分认识和理解辩证转化的本质，才能真正体验到它带给我们的魅力。让我们在这个世界的舞台上，不断追求着辩证转化的美好，不断超越自己、完善自己，共同创造一个更加美好的未来。
