1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证地看待问题是一种思维方式，它追求全面性、包容性和多元性。它不仅仅看问题的表面，更关注问题的本质和内在联系。辩证法认为，事物的发展变化是由矛盾存在和矛盾斗争推动的。因此，我们需要从矛盾中寻找共性和解决方案。
在日常生活中，我们遇到的问题可以是个人的，也可以是社会的。无论是处理个人矛盾还是解决社会问题，辩证地看待问题都能帮助我们拥有更加积极和深入的思考。例如，当我们面临工作与家庭的矛盾时，我们可以思考如何平衡两者，找到双赢的解决方案。当我们面对社会问题时，我们可以思考问题的背后原因和不同利益方的需求，寻找共同的目标。
辩证地看待问题不仅仅是在思想层面上的抽象概念，它需要贯穿到我们的行动中。这意味着我们需要具备开放的心态和善于倾听的能力。当我们主动与他人交流时，我们不仅仅只关注自己的观点，更需要能够理解他人的立场和观点。通过与他人的对话和辩论，我们可以更好地发现问题的本质，从而找到更好的解决方法。
辩证地看待问题还要求我们具备批判性思维和创新思维的能力。批判性思维是指对问题进行全面和深入的思考，不只是接受表面的观点，而是要挖掘底层原因和逻辑。创新思维是指在解决问题时能够提出新的理念和方法。通过这两种思维方式的结合，我们可以超越传统的思维框架，找到更加切实可行的解决方案。
辩证地看待问题不仅在解决困扰时有着积极的作用，也能够提升个人的思维水平和思考能力。通过不断钻研和实践，我们可以培养自己的辩证思维能力。这种思维方式不仅对个人有益，更可以对社会有所贡献。在一个纷繁复杂的世界中，辩证地看待问题可以帮助我们更好地理解世界和人类，为我们的生活注入更多智慧和光明。
辩证地看待问题是一种全面、包容和多元的思维方式。它能够帮助我们找到问题的本质和内在联系，并提供创新的解决方案。通过辩证地看待问题，我们可以超越困扰和限制，找到更加丰富和积极的人生。因此，在面对问题时，让我们用辩证地视角来思考，寻找更好的答案。
