1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道德与法治：构建和谐社会的双重保障
在我国社会发展的历史长河中，道德与法治始终是相辅相成、相互依存的两个重要元素。道德，是指人类在社会生活中形成的一种行为规范，它依靠人们内心的自觉和自律来实现；法治，则是国家制定的一系列法律规范，以国家强制力为后盾，对人们的行为进行规范和约束。道德与法治的辩证关系，既体现在它们共同维护社会秩序、保障人民权益，又表现在它们互相补充、互相促进，共同推动社会进步。
一、道德与法治的共同目标
1.维护社会秩序：道德与法治都是对人们行为的规范，旨在维护社会稳定，使人们能够在和谐、安定的社会环境中生活。道德通过人们的自觉遵守，使人们在日常生活中遵循一定的规范，形成良好的社会风气；法治则依靠国家的强制力，对违法行为进行制裁，保障社会秩序的实现。
2.保障人民权益：道德与法治都关注人民的权益保障。道德要求人们尊重他人的权益，诚实守信，助人为乐；法治则通过制定法律，保护人民的合法权益，使人民在享有权利的也承担相应的义务。
二、道德与法治的互相补充
1.道德对法治的补充：道德是法治的基础，是法治所不能完全涵盖的。在法治的空白地带，道德可以发挥其作用，弥补法治的不足。例如，在合同法无法明确规定的情况下，道德可以引导人们遵循诚信原则，实现公平交易。
2.法治对道德的补充：法治可以强化道德的实施，使道德更具权威性和强制性。当道德不足以约束人们的行为时，法治可以通过制裁违法行为，使人们遵守道德规范。
三、道德与法治的互相促进
1.道德对法治的促进：道德可以提高人们的法律意识，使人们更加尊重法治，遵守法律。一个道德水平高的社会，人们更容易自觉遵守法律，法治的实施也更加顺利。
2.法治对道德的促进：法治可以保障道德的实施，使道德规范更具权威性。在一个法治健全的社会里，违法行为会受到法律的制裁，这有助于提高人们的道德观念，使道德规范得到更好的贯彻和落实。
道德与法治的辩证关系在我国社会发展中具有重要意义。只有充分发挥道德与法治的双重保障作用，才能构建一个和谐、文明、法治的社会。
